評論(0

《中國中古文學史講義》

標籤: 暫無標籤

《中國中古文學史講義》撰成於一七一七年。詳細論述了中國中古文學史。理論豐富、觀點新穎。書中引用了大量的資料,使理論更具真實性、鮮明性,著重研究了漢魏六朝專家文。本書具有極高的學術價值。

1 《中國中古文學史講義》 -內容簡介

《中國中古文學史講義》撰成於一七一七年,本書詳細論述了中國中古文學史。理

《中國中古文學史講義》圖書封面

 論豐富、觀點新穎。書中引用了大量的資料,使理論更具真實性、鮮明性,著重研究了漢魏六朝專家文。本書具有極高的學術價值。

講義共分五課,第一課「概論」旨在闡明研究意義,第三、四、五課分論中古各時期文學的變遷軌跡或總體風貌,就史的分量而言,顯然應該落實在這后三課的條分縷析之中。引人注目的是,在第一課之後,也是在本來不多的課目中,作者又特設第二課「文學辨體」,並說明這一部分的要旨是:「此篇以阮氏《文筆對》為主。特所引群書,以類相從,各附案詞,以明文軌。」看來,作者更明確的意圖是,通過一種文學觀上的澄清來帶動中古文學史發展軌跡的再認識。那麼,這一課在銜接上就絕不是可有可無的,從中還明顯地透露出作者的學術淵源。 

2 《中國中古文學史講義》 -目錄

《中國中古文學史講義》導讀/程千帆曹虹/l
中國中古文學史講義/1
第一課 概論/1
第二課 文學辨體/3
第三課 論漢魏之際文學變遷/6
第三課 附錄/18
第四課 魏晉文學之變遷/28
甲 傅嘏及王何諸人/28
乙 嵇阮之文/35
丙 潘陸及兩晉諸賢之文/45
丁 總論/51
第五課 宋齊梁陳文學概略/62
甲 宋代文學/63
乙 齊梁文學/66
丙 陳代文學/79
丁 總論/83
(甲) 聲律說之發明/87
(乙) 文筆之區別/93
附搜集文章志材料方法/100
漢魏六朝專家文研究/104
弁言/羅常培/104
一 緒論/105
二 各家總論/107
三 學文四忌/110
四 論謀篇之術/113
五 論文章之轉折與貫串/114
六 論文章之音節/117
七 論文章有生死之別/119
八 《史》、《漢》之句讀/122
九 蔡邕精雅與陸機清新/122
十 論各家文章與經子之關係/124
十一 論文章有主觀客觀之別/126
十二 神似與形似/128
十三 文質與顯晦/129
十四 文章變化與文體遷訛/130
十五 漢魏六朝之寫實文學/132
十六 論研究文學不可為地理及時代之見所囿/134
十七 論各家文章之得失應以當時人之批評為準/136
十八 潔與整/137
十九 論記事文之夾敘夾議及傳贊碑銘之繁簡有當/138
二十 輕滑與蹇澀/140
二十一 論文章宜調稱/141
附錄
劉君申叔事略/蔡元培/144
甲辰年自述詩/劉師培/146 

3 《中國中古文學史講義》 -精彩書摘

至於《後漢書》列傳中所載各家奏議論事之文,大都經范蔚宗潤飾改刪
  。試與袁宏《後漢紀》相較,則范氏或刪改其字句,或顛倒其次序,草創潤
  色前後不同,轉折之法於焉可見。例如《蔡中郎集》有《與何進薦邊讓書》
  (本集卷八,《全後漢文》卷七十三),《後漢書》采人《文苑邊讓傳》(《
  後漢書》卷一百十下),但錘鍊字句,裁約頗多,以其始終貫串,轉折無跡
  ,如不對照原作,即毫不覺其有所改刪,此最堪後學玩味者也。
  然自魏晉以後,文章之轉折,雖名手如陸士衡亦輒用虛字以明層次。降
  及庾信,跡象益顯。其善用轉筆者,范蔚宗外當推傅季友、任彥昇兩家。兩
  君所作章表詔令之類,無不頭緒清晰,層次謹嚴,但以其潛氣內轉,殊難划
  明何處為一段何處轉進一層,蓋不僅用典入化,即章段亦入化矣。至於其他
  六朝人之文章,如顏延年《曲水詩序》、陸佐公《新刻漏銘》之類,段落皆
  甚顯明,即不能稱是,凡作排偶文章,於轉折處之兩聯往往以上聯結前,下
  聯啟后,此雖非轉折之上乘,但勉強差可。若每段必加虛字,或一篇分成數
  段(如作壽序分為幼年中年晚年之類),不能貫成一氣,則品斯下矣。清代常
  州駢文甚為發達,而每篇常用數字分段,此即才力不足之徵。 即用虛字過
  多,亦為古人所無。蓋文章固應有段落,而篇篇皆可劃出即不甚佳。如《史
  記》、《漢書》前後相接之處如藕斷絲連,若絕若續,後人所划之段落未必
  盡然。他如蔡中郎、傅季友、任彥昇各家文章之段落亦皆不易截然劃分者也
  。
  文章貫串之法甚難。所謂貫串者,例如,《漢書·地理志》載某縣有某
  官,《百官公卿表》即略之。蓋此官以地為主,既見於《地理志》,後人即
  可藉知漢代官制有此一職矣。又如《史記·五帝本紀》中,帝堯後半之事迹
  多與帝舜前半之事迹相同;《齊世家》後半與《田敬仲世家》前半,及《晉
  世家》後半與韓、魏、趙三《世家》前半亦多關涉,但均能錯綜遞見,絕不
  重犯。又同一事迹,或表詳而世家、列傳略,或傳詳而紀略,或紀詳而傳略
  ,亦均參互照應以成章法,此記事文之通例也。大抵文章有一篇自成章法者
  ,有合一書而成章法者,零雜篇章自應各具起訖,既合若干篇以成一書即應
  全書相為終始。此非特《史》、《漢》為然,即《後漢書》亦然。例如,《
  後漢書·黨錮列傳》既有專篇,則相關各人之本傳即甚簡略,實則篇章之作
  法亦不能外是:一篇之應互有詳略,亦猶兩傳之互有詳略不相重複也。
上一篇[鶯粟]    下一篇 [裹足不前]

相關評論

同義詞:暫無同義詞