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《丹溪手鏡》

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朱丹溪是一位治痰大家、治痰高手。披閱《丹溪手鏡》(以下簡稱《手鏡》 )在二十四種雜證中,涉及內、婦、兒科,皆靈活運用化痰法,卻又曲盡其妙,足資啟迪後學,指導臨床。

《丹溪手鏡》《丹溪手鏡》
朱丹溪是一位治痰大家、治痰高手。披閱《丹溪手鏡》(以下簡稱《手鏡》 )在二十四種雜證中,涉及內、婦、兒科,皆靈活運用化痰法,卻又曲盡其妙,足資啟迪後學,指導臨床。茲將《手鏡》(校點本)化痰法歸為八法,探討於下:一、燥化濕痰法燥化濕痰法,朱氏常用於「濕痰抑遏陽,不得外泄,脈沉緩」之惡寒;或用於濕痰內盛,清陽不升,清竅失榮之頭痛

 

 

 

1 《丹溪手鏡》 -基本信息

書名:《丹溪手鏡》

類別:綜合醫籍書目

年代:1312年

 

2 《丹溪手鏡》 -作者

(元)朱丹溪

《丹溪手鏡》《丹溪手鏡》
元代著名醫家朱丹溪,名震亨,字彥修,元婺州義烏人,金元四大醫家之一。朱氏一生著述頗豐,據文獻記載,具名丹溪撰者不下二十餘種。經考證,其中有其門人所撰,或其私淑者編寫,有的則屬託名之作。今將丹溪本人自撰,和門人、私淑者整理的著作,凡八種,編輯點校,勒成一冊,名曰《丹溪醫集》 ,以饗讀者。
丹溪著述如《格致餘論》 、 《金匱鉤玄》 、 《脈因證治》 、 《丹溪心法》 、 《丹溪心要》 、 《丹溪纂要》 、 《丹溪醫案》 、 《丹溪秘傳方訣》 、 《素問糾略》 、 《本草衍義補遺》 、 《局方發揮》等,然多出自門人之筆,惟《丹溪手鏡》一書,則系親手撰寫,為先生畢生治學經驗之結晶,文詞質樸,內容言簡意賅,不是為著書而作,而是記錄心得和秘旨,正如該書序中所說:「《手鏡》一帙,為先生所秘惜,左右行游,常挾與俱,不輕以示人」,直至丹溪離世三百年後,才由其裔孫朱文英交出藏稿,一六二一年雖付梓諸後世,然因山河動亂,人寰沉微,卻絕少流傳。

 

 

 

 

3 《丹溪手鏡》 -主要內容

原題朱丹溪撰,明吳尚默訂。全書凡三卷,共一百六十篇。主要依據《傷寒》 、 《金匱》明辨類證,對內、外、婦、兒、五官、雜證辨析,以示辨證論治之典範。為《丹溪醫集》之一。

卷之上,主要依據《傷寒》、《金匱》,是辨類證,即以「症」為綱,進行歸類,相當於癥狀鑒別診斷學,然而又自始至終貫穿辯證論治思想,如「無汗」一症,辨析了「太陽無汗」、「陽明無汗」、「太陰無汗」、「少陰無汗」、「厥陰無汗」,以及「亡陽無汗」、「陰陽易無汗」等證型,條縷脈晰。丹溪先生以其豐富的臨床經驗為基礎,博採眾家之說,揉為一處,處處闡發個人獨到見解,對於病機概括得尤為精當,如在「項強」一篇中,對痓病病機的闡述中說:「痓亦項強,因太陽中風加之寒濕」,瘳瘳幾字,把一痓病病機說得何等明確。本書不僅對研究丹溪學說有重要價值,就是對研究經典著作亦有一定價值。

 

 

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