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帝禹時代的書稱為「丘」,九州之志,謂之《九丘》;丘,聚也,言九州所有,土地所生,風氣所宜,

1 《九丘》 -簡介

帝禹時代的書稱為「丘」,九州之志,謂之《九丘》;丘,聚也,言九州所有,土地所生,風氣所宜,皆聚此書也。」「丘」字的含義有:阜,山,土之高者(或曰,四方高,中央低為丘),墟,大冢,墓,空,大,聚,區域(四邑為丘)。從字形來說,丘指有平緩坡度的地形地貌。問題是,兵字為什麼也要用丘字元呢?其實,兵字實際上是斤和陳列桌几的合形,即把「斤」這種兵器(斤就是斧,具有斜面形狀)陳列在桌几上,相傳這是由蚩尤最先發明的,所謂「蚩尤作兵」即蚩尤部落最先把兵器作為神器來供奉。

2 《九丘》 -詳細信息


《九丘》這部書,為什麼偏偏要選擇用丘字來形容或指稱呢?《尚書序》取其「聚」的含義,應當說是有一定道理的,但是並不完全。這是因為,丘還有山川的意思、區域的意思、龐大的意思、空墟的意思和大冢(通常都有豐富的隨葬品)的意思。有趣的是,上述含義綜合起來,很像是一種模擬的實物地圖,即在不同模擬區域上有著象徵該地理方位的物產,用今天的話來說,就是在社稷壇的五色土上陳列著相應方位的物產。更深一層地說,「丘」字在《九丘》中的使用,還表示中央的統治權力遍布天下東西南北中的所有區域。
有鑒於此,《尚書序》所謂「九州之志,謂之《九丘》;丘,聚也,言九州所有,土地所生,風氣所宜,皆聚此書也」,實際上正是《山海經。五藏山經》的另一種說法,或者是《五藏山經》的另一種版本,《九丘》ke是一部實物地圖地理書,它平鋪在一處聖潔的地面上(不需要桌几或支架),有點象今天的模型沙盤,也可能是一幅巨畫,畫有五區九州的山川地貌和物產,以及那裡的人文景觀。
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