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《四字秘訣》

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《四字秘訣》是李亦畲(1832~1892)於光緒七年(1881)手訂的《太極拳譜》,內有《禹襄母舅太極拳四字不傳秘訣》(簡稱《四字秘訣》)。

1 《四字秘訣》 -作者簡介

《四字秘訣》李亦畲
李亦畲(1832~1892)於光緒七年(1881)手訂的《太極拳譜》,內有《禹襄母舅太極拳四字不傳秘訣》(簡稱《四字秘訣》)。「四字」,即「敷、蓋、對、吞」,是應用於太極拳推手、散手化勁和發勁的秘訣。
武禹襄(1812~1880)在《四字秘訣》的跋文中說:「此四字無形無聲,非懂勁后,練到極精地位者,不能知全。是以氣言,能直養其氣而無害,始能施於四體,四體不言而喻矣!」
跋文說明,要想弄懂四字秘訣,首先要懂勁;不懂勁,不練到極其精到地步的人,是不可能完全弄懂它的。這話聽起來有點神秘,但練習推手是有一個「由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明」的進階過程。只有過了初級階段,才能漸漸懂得「四字秘訣」。當然,由於個人的悟性不同,即使下了同樣的功夫,領會也會有遲有早。
跋文指出「是以氣言,能直養其氣而無害」。養氣指呼吸要自然順遂,呼吸自然順遂才沒有害處。由於武禹襄談到「是以氣言」,因此,我見到好些推手的人都與別人漂浮的搭手,雙手只及人汗毛,並美其名曰典出武氏四字秘訣,是純以氣行嘛!還說「一旦練到精到,便能運用凌空勁發人」。
這裡先談談「凌空勁」。說推手有凌空勁,見於陳炎林《太極拳刀劍桿散手合編》一書(1943年上海國光書局出版)卷二「論勁」之末條,而他也已申明說:「凌空勁... ...實乃一種精神上之作用而已。」這與武氏所說「是以氣言」迥然不同。其實,推手不僅是要挨著的,不連不能打,而且多數時間都要用手如膠似漆地沾著對方的肢體,所謂「剛外有柔,如膠似漆」、「克敵制勝,功在用粘」。因此,那種認為不用粘,是用氣控制對方,而且把它看作練「凌空勁」的基礎,實在是大謬不然的。
太極拳對意、氣、勁三者,是強調「以心行氣」、「以氣運身」(見武禹襄《十三勢行功要解》),以及「意到則氣到,氣到則勁自到」的。推手主要有賴意識支配行動,在運行中意、氣、勁三者是合一的。當然需要足夠的「氣」,才能有足夠的「勁」,因此,才強調要「養氣」。但養氣不自然、不順隨,就會氣滯勁塞,因此,武氏曾一再指出要「直養其氣」。氣能直養,方能貫達四體,這樣才能談到化勁、發勁的隨心所欲,否則四體麻木不靈,豈不化發兩誤。
上面先把跋文弄通,然後再逐一解釋「敷、蓋、對、吞」,這樣才能事半功倍;否則概念各異,就徒費口舌了。

2 《四字秘訣》 -內容解析

【原文一】敷者,運氣於己身,敷布彼勁之上,使不得動也。
【解釋】我們先讀一讀李亦畲的《敷字訣解》;「敷,所謂『一言以蔽之』也。人有不習此技而獲聞此訣者,無心而白於余。始而不解,及祥味之,乃知『敷』者,包獲周匝,『人不知我,我獨知人』。氣雖尚在自己骨里,而意恰在彼皮里膜外之間,所謂『氣未到而意已吞』也。妙絕!妙絕!」文中所說的「包獲周匝」,就像傷科醫生在為患者的手臂敷上藥,然後輕輕地包上布條。周匝,環繞一圈的意思。如果不挨著人,那就算不了「敷」,更談不上「包獲周匝」。「敷」,當然也含有「輕靈」之意,但輕靈不等於漂浮,虛虛地挨著人,肯定粘不住人,那就談不上後文的蓋、對、吞了。一旦對方移位進手,我會反應不及;如我進手,對方反而會感覺敏銳,因為從「浮——實,」就會予人以明顯的感受。所以,「敷布彼勁之上」應「包獲周匝」而不宜漂浮,也不可使我勁出現斷續、缺陷、凹凸,甚至不與人相連相隨。否則就談不上什麼粘連粘隨了。
全句注文的大意是:敷是以心運氣在自己的肢體上,並(通過與人相連接處)將我之氣像敷藥一樣敷布在對方的勁上,使他不能出手。
這裡「運氣於己身」是指以意引導氣的自然運轉,即所謂「行氣如九曲珠,無微不到」。氣的運行,在一定程度上要適應於迎敵的需要,但又必須是形成自然的反射。末句的「動」,是指「出手」,如同「彼不動,己不動」的「動字。這裡不做動彈解,否則「使不得動」就成了硬性捆綁,豈不「失之毫釐,謬以千里」!應解釋為把對方粘住,使無法逃脫;或解釋為「使對方進不能發、退不能化」,亦可。
【原文二】蓋者,以氣蓋彼來處也。
【解釋】不僅敷布,而且把對方要出的勁蓋住。敷布帶有普遍性,因為對方勁尚未出;而蓋字帶有專門性,指定要「蓋彼來處」。來,即來勁。對方有勁來,我就籠罩住它,使之隨我而動。太極推手的外形是被動的,強調「捨己從人」;而實質上是主動的,告誡人們不要「舍近就遠」。
【原文三】對:對者,以氣對彼來處,認定準頭而去也。
蓋住以後,還要對準。拳諺說:「接手如落榫:一對準,二吃牢,三落實。」對準,以我之氣對彼來處。認定準頭,這就對準、吃牢了;然後落實,發放而去,那就萬無一失了。
【原文四】吞:吞者,以氣全吞而入於化也。
【解釋】第三字講的發,第四字講的是化。化人,就像魚兒吞食一樣,輕輕地全吞而消化之。當對方發勁或逼人,我就以氣全吞而化解之。這裡再說明一遍:太極拳強調意、氣、勁三者合一而以意為主導。李亦畲《敷字訣解》不是也講到了嗎?「氣雖尚在自己骨里,而意恰在彼皮里膜之間,所謂『氣未到而意已吞』也」。說明意念必須領先一步,也即所謂「心為令,氣為旗」,「以心行氣」,而不是相反。
此外,「敷、蓋、對、吞」四字是一個整體,研探這首字訣,最好能與「粘、連、粘、隨」四字一起理解,並參考「接手如落榫:一對準,二吃牢,三落實。」的拳諺,再參考「意到氣到勁自到」的原理,然後結合自己通過推手實踐逐漸懂勁的程度,慢慢地細細地體味,肯定是不難理解這《四字秘訣》的,也不會感到有什麼神秘之處。當然,要真正在推手、散手中做到,那是非下十年苦功不可的。《四字秘訣》是一項不可忽視的推手要領,是值得我們認真加以研究和探討的。
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