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《折獄龜鑒》

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《折獄龜鑒》又名《決獄龜鑒》是南宋鄭克所著。關於鄭克的生平,《宋史》無傳。據宋人萬桂榮《棠陰比事序》、陳振孫《直齋書錄解題》、彭百川《太賓士跡統類》記載,以及清人朱緒曾所作考證,也只知道他是開封人,字武子,一字克明。宣和六年中進士,南宋初曾以迪功郎任建康府上元縣尉,后以承直郎任湖南提刑司干官。該書提出了「情跡論」,情指案情真相,跡指痕迹、物證,主張通過物證來推斷案情真相。「情跡論」是物證理論出現的標誌。

1 《折獄龜鑒》 -《折獄龜鑒》

 

2 《折獄龜鑒》 -正文

  中國古代一部著名的案例彙編,宋代鄭克編著。又名《決獄龜鑒》。原書20卷。舊傳諸本大都有缺佚,僅明代《永樂大典》載有全書,但各卷界限已不可考。清代收入《四庫全書》時,曾加以校訂,重新整理,分為8卷。該書以五代和凝、和父子所著《疑獄集》的全部案例為基礎,逐條增補,合共276條,395例,分為釋冤(上、下)、辨誣、鞫情、議罪、宥過、懲惡、察奸、核奸、擿奸、察慝、證慝、鉤慝、察盜、跡盜、譎盜、察賊、跡賊、譎賊、嚴明、矜謹等20類。前 6類是全書的正篇,其餘有關奸、慝、盜、賊的12類屬於副篇,分論懲惡的各個方面;最後兩類帶有結論性質。編者通過對各個案例的分析和評論,就歷史上有關決疑斷獄和司法檢驗的各種經驗教訓,作了言簡意賅的介紹。編者主張「明慎用刑」,從「矜恕」出發,按照人情事理分析和推究案情,嚴防枉濫,反對「深文峻法,務為苛刻」的刑法思想。該書不受「正史」的局限,旁搜博採,取材範圍廣泛,不免有瑣細、猥雜之病。特別是包含了不少迷信落後意識,如宣揚封建倫理道德,鼓吹因果報應和卜筮怪異等,是其一大缺點。但是它在了解和研究社會風物人情、開闊眼界以及啟發人們思考等方面,又有獨到之處。此書的很多論斷,基本上符合客觀實際和樸素辯證法要求,因此是了解和研究中國古代司法實際的一種重要參考材料。此書自清代以來,有多種印本。清代胡文炳又輯《折獄龜鑒補》一書,於光緒四年(1878)刻行。

《折獄龜鑒》《折獄龜鑒》

 

3 《折獄龜鑒》 -配圖

 

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