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易筋經是一種內外兼練的醫療保健養生功法,相傳為梁武帝時代天竺和尚達摩所創。《易筋經》就是指改變筋骨的方法,經常練習《易筋經》可以收到防治疾病、延年益壽的效果。

1 《易筋經》 -定義

中文名稱:易筋經 
英文名稱:yijinjing;changing tendon exercise 
定義:鍛煉筋肉以保健強身的導引方法

《易筋經》tupian

所屬學科:中醫藥學(一級學科);推拿學、養生學、康復學(二級學科)

2 《易筋經》 -武術

佛教道家洗髓經,少林寺易筋經。相傳天竺和尚達摩為傳真經,隻身東來,一路揚經頌法,后落跡於。達摩內功深厚,在少林寺面壁禪坐九年,以致石壁都留下了他的身影。達摩會意后,留下兩卷秘經,一為《洗髓經》,二是《易筋經》。《洗髓經》為內修之典,歸慧可,未傳於世。《易筋經》為外修之書,留於少林,『流傳至今。然而現代考古資料證明,《易筋經》,實為明末天台紫凝道人所創,原系導引之術,與實無干係。
《易筋經》易筋經


 

3 《易筋經》 -拳法簡介

「易」是變通、改換、脫換之意、「筋」指筋骨、筋膜,「經」則帶有指南、法典之意。《易筋經》就是改變筋骨的方法。按原來的功法要求,須先練一年左右內功:達到內壯后,方可練《易筋經》,進而再練《洗髓經》。在此期間,還要內服外塗佐功葯,約三年左右才能大功告成。由於整個練功過程長,按原法修鍊者不多,近代流傳的《易筋經》多隻取導引內容,且與原有功法有所不同,派生出多種樣式。而流傳較廣的是經清代潘蔚整理編輯的《易筋經十二勢》。 

明天啟四年《易筋經》的偽李靖序中曾對「易筋」書名的命名和取意有所交待。北宋景德年間(1004—1007)道原所撰的講述佛教禪宗傳法譜系的《景德傳燈錄》中的達摩傳有一段達摩與諸弟子的對答,達摩對諸弟子的答語,評價為「得吾皮」、「得吾肉」或「得吾骨」,只有對慧可的評價最高,說是「得吾髓」。所謂得皮、得肉、得骨、得髓都是一種「譬喻」,並非實指,不過是比喻對其禪法的領悟程度。這篇偽李靖序從達摩說二祖慧可「得吾髓」這句話衍生出達摩把《洗髓經》傳給慧可之論,並且強調說並非「漫語」。至於「易筋」,此序強調「筋」對「連絡周身,通行血氣」的重要性。在《易筋經》正文《總論》中,交待「易」是「變化」的意思,「筋」指人身的經絡;認為人之身有內有外,「洗髓」能「清其內」,「易筋」是「堅其外」,「洗髓」、「易筋」之後,就可以體證佛道,得享高壽了。 

易筋經外功注重外壯,《易筋經外經圖說》指出:「凡行外壯功夫,須於靜處面向東立,靜慮凝神,通身不必用力,只須使其氣貫兩手,若一用力則不能貫兩手矣。每行一式,默數四十九字,接行下式,毋相間斷。行第一式自覺心思法則俱熟,方行第二式。速者半月,遲者一月,各式俱熟,其力自能貫上頭頂。此煉力鍊氣,運行易筋脈之法也。」

4 《易筋經》 -風格特點

易筋經共計十二勢,其預備式為:兩腿開立,頭端平,目前視,口微閉,調呼吸。含胸,直腰,蓄腹,松肩,全身自然放鬆。 
《易筋經》tupian

5 《易筋經》 -功法介紹

1、韋馱獻杵第一勢    
2、韋馱獻杵第二勢
3、韋馱獻杵第三勢 
4、摘星換斗勢 
5、倒拽九牛尾勢 
6、出爪亮翅式
7、九鬼拔馬刀勢 
8、三盤落地勢 
9、青龍探爪勢
10、卧虎撲食勢 
11、打躬勢 
12、掉尾勢

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