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《本草易讀》

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《本草易讀》清代中醫著作。

1 《本草易讀》 -基本信息

作者:汪訒庵

朝代:清

年份:公元1644-1911年

2 《本草易讀》 -內容

《本草》一經,撰自炎農。其種三百六十五,以象周天之數。漢末張仲景悉以《本經》 撰方 ,治療疾苦,其效如響。此《傷寒》、《金匱》所由稱方葯之祖也。自唐以降,藥品日增, 而性味多未研究,率皆師心自用。沿及宋、元,葯益稱倍,仍相謬誤。即以《本經》制方, 其精 無如 耳目所及無多,古今名實互異,地土殊產,氣味異質,一時難以推測。故特即諸家增補,擇 其稍精詳者,附諸《本經》,合為一體,兼為稍斂句法,以便誦讀。其土產形狀,真贗謬誤 ,悉折衷於李氏《綱目》,如是而已。蓋本草之撰,代有其作,試舉其目,兼約其略。陶氏 參《別錄》而名醫仍舊,(蕭梁陶弘景增補《名醫別錄》。)徐氏增《葯對》而雷公悉遵。( 北齊徐之才補《雷公葯對》。)唐之英公,后增修乎通明,而詳定又賴蘇恭;(唐李 撰《英 公本草》,長史蘇恭重訂)。蜀之韓升,重校證夫新唐,而圖說頗詳陶、蘇。(唐偽翰林韓保 升撰《蜀本草》。)黑白異跡,《開寶》取唐蜀而更訂,(宋開寶間,劉翰撰《開寶本草》) 。繼踵者,嘉佑之《補註》;(宋嘉佑間,命郎中林億、禹錫撰《嘉佑補註》)。圖說相謬, 《圖經》繼《補註》而再刊,(宋仁宗命博士蘇洵撰《圖經本草》)。參效者,寇 氏之《衍義》。(宋醫官寇宗 撰《本草衍義》。)他若《千金》之食治,(唐孫思邈撰《千 金·食治》)。不遺食物;孟、張之《食療》,(唐孟詵、張鼎等撰《食療本草》)。取法食 醫。士良明食品之性,(宋南唐醫學助教陳士良撰《食性本草》)。專務調養藏器拾藥性之遺 ,(唐縣尉陳藏器撰《本草拾遺》)。不厭僻怪,采百葯而收單方,《證類》復改為《大觀》 (宋時蜀醫唐慎微撰《證類本草》,后改《大觀本草》)。分諸葯而配五行,《補遺》推展 乎《衍義》。(元末朱丹溪撰《衍義補遺》。)明 煉熬煮之法,雷公之《炮炙》,(劉宋時 雷著《雷公炮炙》)。僅及三百;辨升降浮沉之義,元素之《珍囊》,(宋時金易州明醫張 元素著《珍珠囊》),未及編評。東垣祖潔古而成《法象》,(元末元素弟子李杲著《用藥法 象》)。師程克遵;海藏習明之而著《湯液》,(李杲弟子王好古著《湯液本草》)。源淵相 授。迨至有明,《集要》循古,(王倫著《本草集要》)。《蒙筌》鑿句,(陳嘉謨著《本 草蒙筌》)。《發揮》因循,(徐彥純著《本草發揮》)。《會編》撮要。(汪機著《本草會編 》。)盛矣,李氏《綱目》,(李時珍著《本草綱目》)。統括諸家,引證百氏,萃玉集錦, 指謬 獨賴 此撰之存。第卷帙太繁,不無濫與,而吳越一家,卒難割分。展如之人,得無登蘭台而趑趄 也耶。然而詩以約精,筆隨削成。述創非勞,悲憫倍切,所謂先天下而憂其憂也。居閑閑而 懷濟世之隱者,得毋類是。於焉,即素日所珍,詮次成編,具陳臆見,以當臚言,聊以備億 兆疾痛之需,成一部陰騭之書,如是焉耳。

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