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《空調噩夢》

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《空調噩夢》是—部亨利·米勒的遊記,一部關於美國的遊記。可以說,亨利·米勒是一個典型的充滿人文情懷的作家,對殘破的鄉村、對荒蕪的沙漠、對被冷落的藝術和被拋棄的藝術精神,以及對任何一個充滿永恆真理氣息的夢想,都投之以無限的嚮往和不竭的激情。與此同時,對物質文明的不斷擴張和精神家園的不斷遭受侵染的冷酷現實,作家則表現出了不自禁的憤懣與難以排遣的壓抑。

1 《空調噩夢》 -內容簡介

  亨利·米勒引用印度扣人辯喜的話,作為自己撰寫《空調噩夢》的題旨:最高尚的人不想用他們的知識換取名聲和地位,他們不發表聲明,也不以自己的名字創建學校或體系。本性使他們在名利面前退縮,他們是弄虛作假正的聖人,永遠不會製造一點兒動靜,只在愛中融化……
  《情慾之網》是亨利·米勒「殉色三部曲」的核心作品,被認為是自盧梭以來最優秀的懺悔作品之一。它最為全面地表現了亨利·米勒在共「殉色」時期以及三部曲創作時期的根本價值觀、信仰、觀念及判斷。它闡述了關於20世紀的人與社會的激情、思想、憧憬與噩夢,試圖以原始的性愛方式,找回人在現代文明社會中失去的自由。
  當亨利·米勒作為講述者獨自敘述時,他是無與倫比的。他以粗俗的方式,盡其所能地嘲笑維多利亞時代,直至其無地自容。本書語言大膽、直白,同時不乏幽默,堪稱亨利·米勒的傑作。
  1940年米勒回到美國,住在加州的大瑟爾。在那裡他創作了「殉色三部曲」——《性愛之旅》,《情慾之網》和《春夢之結》,但由於被當做寫「下流作品」的作家,他的主要作品不能庄美國出版。1961年經過一場具有歷史意義的訴訟,《北回歸線》終於在美國出版,米勒成為一個家喻戶曉的名字,他被60年代反主流文化譽為自由和性解放的先知。
  亨利·米勒的境遇讓人聯想起納博科夫的《洛麗塔》和芳倫斯的《查泰萊夫人的情人》,但艾略特認為《北回歸線》的深刻洞察力遠遠勝過勞倫斯,艾茲拉·龐德顯然更加推崇米勒,他把米勒與意識流小說大師喬伊斯和伍爾芙相提並論。

2 《空調噩夢》 -作者簡介

亨利·米勒(Henry Miller,189l-1980)生於紐約布魯克林,年輕時從事過許多不同的工作,在第二位夫人(一生共五位)瓊的鼓勵下開始寫作。1930年遷居巴黎,此後的十年裡,他同一些窮困潦倒的僑民和放蕩不羈的巴黎人混在一起,獲得了豐富的寫作素材。1934年在巴黎出版了《北回歸線》,五年後又出版了《南回歸線》。這兩本書的寫作風格形成了一種對傳統觀念的勇猛挑戰與反叛,給歐洲文學先鋒派帶來了巨大的震動。
1940年米勒回到美國,住在加州的大瑟爾。在那裡他創作廠「殉色三部曲」——《性愛之旅》、《情慾之網》和《春夢之結》,但由於被當做寫「下流作品」的作家,他的主要作品不能在美國出版。1961年經過一場具有歷史意義的訴訟,《北回歸線》終於在美國出版,米勒成為一個家喻戶曉的名字,他被60年代反主流文化譽為自由和性解放的先知。

3 《空調噩夢》 -目錄

總譯序 
前言 
此有佳音 上帝即愛 
法蘭西萬歲! 
麻木的靈魂 
「影子」別墅 
薩沖博士:外科醫師兼畫家 
阿肯色與大金字塔 
給拉菲特的信 
與埃德加·瓦雷茲在戈壁中 
我的莫比爾之夢 
在公園裡 
汽車帕薩卡利亞舞曲 
沙漠之子 
從大峽谷到伯班克 
好萊塢的社交晚會 
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