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《讀律佩觿》

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《讀律佩觿》,書名。清王明德撰。王明德,字金樵,高郵(今屬江蘇)人。

1 《讀律佩觿》 -《讀律佩觿》

康熙(1662~1722)間曾任督理通惠河道、刑部 陝西清吏司郎中。觿是一種骨制的錐,可用以解結。「讀律佩觿」,是讀律時將它帶在身邊可以解決疑難的意思。全書分8卷。首卷冠以「讀律八法」。然後是「八字廣義」,即歷代律書中常用的以、准、皆、各、其、及、即、若8個詞的含義和用法。作者認為這8個字是「律母」,必須將這8個字的意義融會貫通,才能真正讀懂律文。卷2和卷3就律典主要用語進行闡解,作者稱這些用語為「律眼」,即讀律、用律時應該全力著眼的部分。卷4對一篇關於如何讀律的古賦──《金科一誠賦》逐句加以解說辨疑,告訴讀者要著重分析具體事實,注意例外情況,不能死扣條文。然後又對清律有關刑名,按照律典加以闡明。 卷5、6、7就律文中有關「以……論」、「准……論」、「罪止……」、「不準折贖」等法律術語進行詳細闡釋。卷8附載《洗冤錄》和《洗冤錄補》(見《洗冤集錄》)。書中的「讀律八法」闡述了研究和使用法律必須注意的8點要求:①扼要。 即重點掌握賊盜、人命、鬥毆3篇,正條70。這些關係到生死大事,要逐段逐節逐句逐字研究清楚。②提綱。「名例篇」是「運用全律之樞紐,輕重諸法之權衡」,極為重要。關於五服(見服制)、六贓、折贖、收贖及十惡、八議、老幼廢疾、常赦不原、同居相隱,必須熟記。③尋源。要研究謀反大逆,子孫殺祖父母、父母以及奸黨之類性質嚴重犯罪的根源。必須追本溯源,源明則流易於識別清楚。④互參。要研究透徹律文相互之間的聯繫。⑤知別。律義首先重視倫常,要明確服制親疏的區別及其與刑罰輕重的關係,但又不能拘泥於服制。⑥衡心。 律義重在主謀。 賊盜、人命、鬥毆,都以元謀為重,要衡量罪犯的心意(動機),分清主謀和從犯。⑦集義。掌握律文精義,重懲陰謀,尊君抑臣,對陰謀和謀反叛逆要加倍嚴懲。要弄通各篇各條各個不同用語的立法原意,才算掌握律文精義。⑧無我。法律是「天下之公」,即使君主也不容因私親而害公法,必須無我,才能秉公。該書是清代學習律典的入門書,當時流傳甚廣。
《讀律佩觿》《讀律佩觿》

 

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