評論(0

《雲笈七籤》

標籤: 暫無標籤

《雲笈七籤》是道教類書籍之一。

《雲笈七籤》《雲笈七籤》
《雲笈七籤》是道教類書。宋真宗景德進士張君房總編。大中祥符五年(1012),張任著作佐郎,奉命主持校正秘閣道書及蘇州、越州、台州舊存道藏。天禧三年(1019)編成《大宋天宮寶藏》4565卷(已亡佚);又撮其精要萬餘條,輯成本書122卷。道教稱書箱為雲笈,分道書為三洞(洞真、洞玄、洞神)、四輔(太玄、太平、太清、正一),總稱七部。故該書《自序》有「掇雲笈七部之英」以成書之語,因名《雲笈七籤》。其內容為有關經教宗旨、仙真位籍、服食鍊氣、內丹、外丹、方葯符圖、守庚申、屍解諸術及讚頌詩歌、神仙傳記等。大都摘錄原文,分類彙集,不加論說。《四庫全書總目提要》稱此書「類例既明,指歸略備,綱條科格,無不兼該,道藏菁華,亦大略具於是矣」。它不僅包括了北宋以前道藏的主要內容,而且保存了部分佚失道書的篇章,為研究道教的重要資料。收入《正統道藏》和《道藏輯要》;但兩者卷次和文字略異。

1 《雲笈七籤》 -名稱由來

《雲笈七籤》是擇要輯錄《大宋天宮寶藏》內容的一部大型道教類書。北宋天禧三年(1019),當時任著作佐郎的張君房編成《大宋天宮寶藏》后,又擇其精要萬餘條,於天聖三年至七年(1025~1029)間輯成本書進獻仁宗皇帝。

道教稱藏書之容器曰「雲笈」,分道書為「三洞四輔」七部,故張君房在該書的序言中有「掇雲笈七部之英,略寶蘊諸子之奧」等語,因名《雲笈七籙》;並稱編纂此書的目的是「上以酬真宗皇帝委遇之恩,次以備皇帝陛下乙夜之覽,下以裨文館校讎之職,外此而少暢玄風年」。

2 《雲笈七籤》 -概述

《雲笈七籤》《雲笈七籤》
此書按張君房自序,原為一百二十卷,《中興書目》(《玉海》引)、衢本《郡齋讀書志》、袁本《郡齋讀書後志》、《宋史·藝文志》、《文獻通考》皆著錄。《遂初堂書目》無卷數。《直齋書錄解題》作一百二十四卷。《正統道藏》《四庫全書》《四部叢刊》本皆作一百二十二卷。重刊《道藏輯要》本不分卷,亦無張君房自序,缺卷甚多。則此書有百二十卷本,百二十四卷本,百二十二卷本等多種。百二十二卷本為今通行本。載《正統道藏》太玄部。 張君房雖稱此書乃「掇雲笈七部之英」而成,但這僅指它的內容是掇《大宋天宮寶藏》七部之英,而不是體例也按七部分類,實際上它是將摘錄的七部內容按性質加以歸類的。如卷一道德部,採摘《老君指歸》《韓非子》《淮南鴻烈》《混元聖紀序》《唐開元皇帝道德經序》中之語,以總論老子的道德概念,即道教的立教之旨;卷二混元混洞開闢劫運部,引「道君曰」及《太始經》《太真科》《上清三天正法經》之語,以論宇宙生成變化,並特引《太上老君開天經》詳述老君開天闢地及累世下降作王者師;卷四道教經法傳授部,引《上清源統經目注序》《靈寶經目序》《上清經述》《三皇經說》《雲台治中內錄》等,以論上清、靈寶、三皇諸家的傳授系統。其他各卷無不以綱帶目,在一個總題目下引錄若干道書。有的題目內容較多,如雜修攝、說戒、諸家氣法、金丹、內丹,符圖,以及仙籍語論、紀傳等、則各列若干卷,以摘錄多種道書。可見此書引錄的道書雖多,但綱目頗為清晰。至於引錄道書的具體數字,已難作出準確統計,因為所引之書,有的標出原名,有的只是某書中的篇名,有的甚至是張君房所擬之名。不過「大都摘錄原文,不加論說」,基本上保留了原書的面貌。這是它最具歷史價值之所在。

3 《雲笈七籤》 -作品特點

《雲笈七籤》《雲笈七籤》
《雲笈七籙》以上清派為正統,故收載該派道書尤多,敘上清經傳授系統和上清修真方法甚詳,體現出上清派居顯學地位的時代特徵。此外,收錄唐代著作也比五代宋初新出的其他道書為多。然而本書除了繼續承認老子的教主地位之外,特別突出宋真宗時代出現的聖祖(趙玄朗)崇拜。例如將真宗所制《先天紀敘》和《軒轅本紀》列於紀之首,位居《元始天王紀》《太上道君紀》《混元皇帝聖紀》之上。傳則首錄宋真宗制序、以宣揚宋王朝君權神授為主要特徵的《翊聖保德真君傳》,然後繼以上清眾真傳記。

4 《雲笈七籤》 -相關評價

本書在體例上,明顯繼承了《無上秘要》以「道」為首,以「驗」為足,以「法」為主幹的格式特徵,但結構更為緊湊,分類愈趨合理。《四庫全書總目提要》稱此書「類例既明,指歸略備,綱條科格,無不兼該。道藏菁華,亦大略具於是矣」。此書雖屬抄錄,實具概論性質,對道教的各個方面均有所論述。其價值尤其體現在卷三至卷九,這部分論道藏源流,條分縷析,敘說清楚,《靈寶略紀》《上清源統經目注序》和陸修靜所撰《靈寶經目序》等珍貴資料亦因此得以保存。書中還增加了「語論」和「內丹」兩大內容,這對於研究唐宋時代道教的歷史,全面了解道教理論,均有重要的意義。本書所收今佚道書有很高的資料價值,即尚存之書亦頗具參校之用。例如《翊聖保德真君傳》雖系摘錄,然序題宋真宗制,文內黑殺神封號僅「翊聖保德真君」六字,可正今本署「宋仁宗御制《翊聖應感儲慶保德傳序》」之誤。此書收宋真宗《天童護命經序》以及《太上天童經靈驗錄》記唐昭宗景福元年(892)誦經靈驗事,足證《天童護命經》早出於唐代,北宋徽宗大觀三年(1109)四月茅山樑悟真所得確系加句本(據洪邁《夷堅志》,梁加句本凡二百九十二字,多出一百零七字)。《雲笈七籙》素為道教界和學術界所重視。《大宋天宮寶藏》早已亡佚,幸賴此書得以考見其概貌。因此書具有系統、全面和簡明等優點,故而人稱「小道藏」,是了解和研究道教必備的資料。

5 《雲笈七籤》 -參考資料

[1] 價值中國網 http://www.chinavalue.net/wiki/showcontent.aspx?titleid=65744

上一篇[烏榪]    下一篇 [烏小亂Fve]

相關評論

同義詞:暫無同義詞