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《馬王堆簡帛》

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十問 黃帝問於天師曰: 「萬物何得而行?草木何得而長?日月何得而明?」天師 曰: 「爾察天地之情,陰陽為正,萬物失之而不繼,得之而贏.食陰擬陽

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1 《馬王堆簡帛》 -十問

黃帝問於天師曰:「萬物何得而行?草木何得而長?日月何得而明?」天師曰:「爾察天地之情,陰陽為正,萬物失之而不繼,得之而贏。食陰擬陽,稽於神明。食陰之道,虛而五藏,廣而三咎,若弗能出朴。食之貴靜而神風,距而兩峙,參築而毋遂,神風乃生,五聲乃對。吸毋過五,致之口,枚之心,四輔所貴,玄尊乃至。飲毋過五,口必甘味,至之五藏,形乃極退。搏而肌膚,及夫發末,毛脈乃遂,陰水乃至,濺彼陽勃,堅蹇不死,飲食賓體,此謂復奇之方,通於神明。」天師之食神氣之道。

黃帝問於大成曰:「民何失而顏色鹿黎,黑而蒼?民何得而腠理靡曼,鮮白有光?」大成答曰:「君欲練色鮮白,則察觀尺蠖。尺蠖之食方,通於陰陽,食蒼則蒼,食黃則黃。唯君所食,以變五色。君必食陰以為常,助以柏實盛良,飲走獸泉英,可以老複壯,曼澤有光。接陰將眾,繼以蜚蟲,春爵雀員子,興彼鳴雄,鳴雄有精,誠能服此,玉策復生。太上藝遇,壅彼玉竇,盛乃從之,員子送之;若不埶遇,置之以。誠能服此,可以起死。」大成之起死食鳥精之道。

黃帝問於曹熬曰:「民何失而死?何得而生?」曹熬答曰:「□□□□□而取其精。待彼合氣,而微動其形。能動其形,以致五聲,乃入其精,虛者可使充盈,壯者可使久榮,老者可使長生。長生之稽,偵用玉閉,玉閉時辟,神明來積。積必見章,玉閉堅精,必使玉泉毋傾,則百疾弗嬰,故能長生。接陰之道,必心塞葆。形氣相葆,故曰:壹至勿瀉,耳目聰明;再至勿瀉,音氣高揚;三至勿瀉,皮革有光;四至勿瀉,脊胠不傷;五至勿瀉,尻髀能壯;六至勿瀉,百脈通行;七至勿瀉,終身失殃;八至勿瀉,可以壽長;九至勿瀉,通於神明。」曹熬之接陰治神氣之道。

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