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一彈指間  (yī tán zhǐ jiān)
【解釋】:原為佛教用語,佛教有「一彈指頃六十年剎那」之說。手指一彈的時間。比喻時間極短暫。
【出處】:《般若波羅蜜經》卷二十一:「若復有人於一彈指頃,能修行是般若波羅蜜多者,其所得福,倍勝於前。」
【示例】:他沒想到~便輕輕易易的殺斃三犬,對這九陽神功的威力不由得暗自心驚。 ★金庸《倚天屠龍記》第十六回
單位
彈指、剎那和瞬都是佛教使用的時間單位,指極短的時間,但是其比喻成分大於實在意義,各經說法也不同。
1、《僧六律》的解釋:
一剎那者為一念
二十念為一瞬
二十瞬為一彈指
二十彈指為一羅預
二十羅預為一須臾
一日一夜有三十個須臾 =24*60*60=86400秒
即一天一夜有4800000個剎那
240000個瞬間
12000個彈指
30個須臾
細算,一晝夜有86400秒,一須臾為2880秒(48分鐘)
一彈指為7.2秒
一瞬間為0.36秒
一剎那僅0.018秒
2、《俱舍論》卷十二中說,壯士一彈指間,就含有六十四剎那
3、《仁王經》說,一念有九十剎那,一剎那中又有九百生滅。
4、《大唐西域記》中記,一百二十剎那稱為一怛剎那,怛剎那意為「一瞬」
總之,佛教里用「劫」表示極長的時間,用「剎那」表示極短促的時間。如《俱舍論》說:「時之極少名剎那,時之極長名為劫。」
可見劫和剎那是佛教最基本的兩種時間計量單位。佛教在解釋這兩種時間時,還貫穿了時間周而復始的循環以及事物時時運動變化的思想。
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