1《佛學常見辭彙》

一與異。彼此相同叫做「一」,彼此各異叫做「異」。一與異,都是偏於一邊的思想。中論說:「不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不去。」 合由分而來,分由合而成,一即是異,異即是一,故不一亦不異。

2《佛光大辭典》

二者相同為「一」,二者相異為「異」,不論偏於任何一方皆有所失,佛教遂主張中道,以矯此等偏失,故說「不一不異」。

3《丁福保佛學大辭典》

(術語)彼此皆同曰一,彼此皆異曰異。皆為偏於一方之思想。中論因緣品曰:「不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不去。」嘉祥疏二曰:「不一不異,治外道計執一異障。」智度論二十曰:「諸聖人,破吾我相,滅一異相。」

4《三藏法數》

[出華嚴經疏] 一語者。如來之語也。經雲。如來於一語言中。演說無邊契經海。蓋言於一語中演說妙法。無量無邊。譬如泉之初發。細若一線。流之不已。為江為海。無有窮盡也。
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