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1詞目

三五

2拼音

三五
sān wǔ

3解釋

1.謂十五天。《禮記.禮運》:"是以三五而盈,三五而闕。"后以指農曆月之十五日。
2.指農曆正月十五上元節。
3.謂十五歲。
4.指三十年和五百年。古謂天運三十年一小變,五百年一大變。
5.指三皇五帝。
6.指三王五霸。
7.指三辰五星。
8.指三正五行。
9.指三才五常。
10.指三所五位。
11.指三田五臟。
12.九宮術謂三生五死。
13.指參宿和昴宿。《詩.召南.小星》:"嘒彼小星,三五在東。"王引之《經義述聞.毛詩上》:"三五,舉其數也;參昴,著其名也。"舊說以"三五"指心宿和柳宿(噣)。毛傳:"三﹐心;五﹐噣。四時更見。"
14.晉時徵人服兵役,在部分地區實行五丁抽三制,后因稱發人征役為"三五"。
15.約舉之數。表示數目不多。

4詞意探源:

指三辰、五星。
《史記·天官書》:「為天數者,必通三五。」
司馬貞索隱:「三謂三辰,五謂五星。」三辰:日、月、星;五星:金、木、水、火、土。
指陰曆每月十五日。
《古詩十九首》:「三五明月滿,四五蟾兔缺。」
指三王、五霸。
《楚辭·九章·抽思》:「望三五以為象兮,指彭咸以為儀。」
王逸註:「三王五伯可修法也。」

指三個、五個。如:三五成群。

5詳細解釋

1.  謂十五天。
《禮記·禮運》:「是以三五而盈,三五而闕。」后以指農曆月之十五日。《古詩十九首·孟冬寒氣至》:「三五明月滿,四五詹兔缺。」 宋 賀鑄 《侍香金童》詞:「三五彩蟾明夜是。屈曲欄干,斷腸千里。」 清 林則徐 《中秋眺月有作》詩:「今夕何夕正三五,晴光如此胡不游?」
2.  指農曆正月十五上元節。
宋 李清照 《永遇樂》詞:「中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。」 宋 劉辰翁 《永遇樂·余自乙亥上元誦李易安詞為之涕下》詞:「緗帙流離,風鬟三五,能賦詞最苦。」
3.  謂十五歲。
晉陶潛 《雜詩》之十二:「年始三五間,喬柯何可倚?」 唐 王翰 《飛燕篇》:「可憐女兒三五許,丰茸惜是一園花。」 明 何景明 《七述》:「三五冶容,二八曼姬。」 王闓運 《采芬女子墓志銘》:「芳辰三五,方 洛陽 而自嬌;闌干十二,吊 姮娥 而微嘆。」
4.  指三十年和五百年。古謂天運三十年一小變,五百年一大變。
《史記·天官書論》:「為國者必貴三五。」 司馬貞 索隱:「三五,謂三十歲一小變,五百歲一大變。」
5.  指三皇五帝。
《楚辭·劉向<九嘆·思古>》:「背三五之典刑兮,絕《洪範》之辟紀。」 王逸 註:「言君施行,背三皇五帝之常典。」 唐 劉知幾 《史通·載文》:「夫談主上之聖明,則君盡三五;述宰相之英偉,則人皆二八。」 宋 歐陽修 《憎蚊》詩:「荒茫三五前,民物交相黷。」 清 錢謙益 《大司馬吉安茂明李公參贊留務序》:「主上神聖,度越三五。」
6.  指三王五霸。
《楚辭·九章·抽思》:「望三五以為像兮,指 彭咸 以為儀。」 王逸 註:「三王五伯,可修法也。」 姜亮夫 校註:「 戰代 言三五,多指三王、五伯。」
7.  指三辰五星。
《史記·天官書論》:「為天數者,必通三五。」 司馬貞 索隱:「案:三謂三辰,五謂五星。」 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》:「考七耀之盈虛,步三五之變化。」《雲笈七籤》卷二十:「九靈交度,三五相推。」
8.  指三正五行。
《黃庭內景經·五行》:「五行相推反歸一,三五合氣九九節。」 梁丘子 註:「《玄妙經》云:三者,在天為日、月、星,名曰三光;在地為珠、玉、金,名曰三寶;在人為耳、鼻、口,名曰三生。天、地、人凡三而各懷五行,故曰三五……諸生之物,不得三五不立也,故曰:『天道不遠,三五復返。』」
9.  指三才五常。
晉 陶潛 《感士不遇賦》:「稟神智以藏照,秉三五而垂名。」 逯欽立 註:「三五,三才五常。三才,天、地、人;五常,仁、義、禮、智、信。」
10.  指三所五位。
《詩·大雅·大明》「燮伐大 商 」 漢 鄭玄 箋:「協和伐 殷 之事,謂合位三五也。」孔穎達 疏:「言正合會天道於五位三所而用之。歲、日、月、辰、星五者各有位,謂之五位。星、日、辰在北,歲在南,月在東,居三處,故言三所。」《漢書·敘傳上》:「東厸虐而殲仁兮,王合位虖三五。」 顏師古 註:「 應劭 曰:『東厸, 紂 也。殲,盡也。王, 武王 也。欲合五位三所,即《國語》歲、日、月、星、辰之所在也。』……五位,謂歲、日、月、辰、星也。三所,謂 逢公 所憑神, 周 分野所在, 后稷 所經緯也。」
11.  指三田五臟。
《黃庭內景經·治生》:「安在紫房幃幙間,立坐室外三五玄。」 梁丘子 註:「謂八景及二十四真神營護人身,則三田五藏真氣調柔無災病也。」
12.  九宮術謂三生五死。
《文選·江淹<詣建平王上書>》:「備鳴盜淺術之餘,豫三五賤伎之末。」 李善 註:「《抱朴子·軍術》曰:大將軍當明案九宮,視年在宮,常就三居五;五為死,三為生,能知三五,橫行天下。」 唐 劉禹錫 《魏生兵要述》:「吾知元侯上舍,不獨善雞鳴、彈長鋏、三五、九九之伎,顓之而已。」參見「 九宮 」。
13.  指參宿和昴宿。
《詩·召南·小星》:「嘒彼小星,三五在東。」 王引之 《經義述聞·毛詩上》:「三五,舉其數也;參昴,著其名也。」舊說以「三五」指心宿和柳宿(噣)。 毛 傳:「三,心;五,噣。四時更見。」 三國 魏曹丕 《雜詩》之一:「天漢回西流,三五正從橫。」
14.  晉 時徵人服兵役,在部分地區實行五丁抽三制,后因稱發人征役為「三五」。
《晉書·石季龍載記上》:「又敕 河 南四州具南師之備, 並 、 朔 、 秦 、 雍 嚴西討之資, 青 、 冀 、 幽州 三五發卒。」《宋書·孝義傳·孫棘》:「 世祖大明 五年,發三五丁,弟 薩 應充行。」《南史·循吏傳·郭祖深》:「又 梁 興以來,發人征役,號為三五。」
15.  約舉之數。表示數目不多。
唐 李白 《魯郡堯祠送竇明府還西京》詩:「遂將三五少年輩,登高遠望形神開。」《水滸傳》第二回:「 朱武 、 陳達 、 楊春 三個頭領吩咐小嘍羅看守寨柵,只帶三五個做伴。」 清 朱彝尊 《<騰笑集>自敘》:「庭有藤二本,檉柳一株,傍帖湖石三五,可以坐客賦詩。」 沈從文 《生存》:「長案旁坐下了三五個車夫。」
16.  謂三令五申。
南朝 梁 江淹 《蕭驃騎發徐州三五教》:「所統郡縣,便普三五;咸依舊格,以赴戎麾。」 胡之驥 匯註:「三五,猶《孫子兵法》所謂三令五申之教。」
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