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三清尊神是道教神仙世界中三位地位最高的天神。關於他們的來歷,是一筆理不清的糊塗賬。本來早期道教奉老子為教主,但東漢末年以來,由於佛教傳入中土,給中國的本土宗教的生存和發展帶來衝擊和威脅。於是,道徒為與佛教抗衡,便竭力擴充和完善道教的神仙譜系,並比附佛教三世佛,創立了「三清」尊神。四御是輔佐三清的天神,過去叫六御,為了符台道經四輔(太清、太平、太玄、正一)的分類,去掉了「玉皇大帝」和「青華大帝」,成今日之「四御」。依次是:中天紫微北極大帝(四御之首)、南方南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、後土皇地祗。

1三清尊神

三清尊神是道教神仙世界中三位地位最高的天神。關於他們的來歷,是一筆理不清的糊塗賬。本來早期道教奉老子為教主,但東漢末年以來,由於佛教傳入中土,給中國的本土宗教的生存和發展帶來衝擊和威脅。於是,道徒為與佛教抗衡,便竭力擴充和完善道教的神仙譜系,並比附佛教三世佛,創立了「三清」尊神。
上清靈寶天尊
又稱太上道君、玉晨大道君,是道教的第二尊神。靈寶天尊的來歷最為無稽,而出現的時間也晚於太上老君與元始天尊。《洞真大洞真經》、《洞元本行經》說:靈寶天尊乃二晨精氣所化,托胎於洪氏。其母懷了他三千七百年,才誕生於「西那天郁察山浮羅丹元」之岳。出世后「度人有如塵沙之眾。」有金童玉女各三十萬人侍衛,可見氣派之大。不過,道家編造的靈寶天尊來歷很勉強,他不過是作為元始天尊和太上老君的陪襯,徒居虛名以湊鼎足之數的天神罷了。

太清太上老君

即老子,史有其人。老子原為道教之祖,道教編造出元始天尊,靈寶天尊之後,老子只好屈居三清末位了。
南北朝時,道教便已將元始天尊、太上道君、太上老君統稱「三清」,同奉為道教至尊之神。若論三清尊神出現先後,則老君居首,次為元始天尊,最後才是太上道君。
太上老君圖片

  太上老君圖片

早期道教的主要經典《太平經》尚未完成以「三清」為至尊的神國仙系,當然也就無所謂什麼四御了。早期道教的至尊神有說為老子;有說三皇五帝是宇宙主宰;也有的說「天君」是至尊之神,足見東漢末尚未完成神系的改造。

2三清聖地

「三清」既指天神所居之三處聖境,即玉清聖境(在清微天)、上清真境(在禹余天)、太清
三清四御
仙境(在大赤天),合稱三清境;又指分別居住在上述三清境的三位至高神,即元始天尊(也稱玉清大帝)、靈寶天尊(也稱太上大道君、上清大帝等)、道德天尊(也稱太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)。
「三清」之稱始於六朝,開始僅指「三清境」。「三清」之作為道教尊神,是伴隨著道教三洞經書說逐步形成的。

3四御天神

在道教最尊的三清神明之下,還有「四御」。「御」是對皇帝的敬稱,也有治事之意。四御是居於三清之下,位於萬神之上,主宰天地萬物的四位天神。四御就是輔佐三清的天神,過去叫六御,為了符台道經四輔(太清、太平、太玄、正一)的分類,去掉了「玉皇大帝」和「青華大帝」,成今日之「四御」。即:中天紫微北極大帝、南方南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、後土皇地祗。四御之徽號均為宋真宗、徽宗時所加。
除四御之外,又有玉皇大帝、勾陳天皇大帝、北極大帝、東極救苦天尊、南極長生大帝和後土皇地只六御之說。這是按中國古代「六合」觀念來設神造像的。所謂六和,即表示上、下和東、西、南、北六方,代表了整個宇宙的巨大空間。
四御又有另一不同解釋,稱之為「四極大帝」,北方曰北極紫微大帝總御萬星,南方曰南極長生大帝總御萬靈,西方曰太極天皇大帝總御萬神,東方曰東極青華大帝總御萬類。
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