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1 三界五行 -佛教解釋

  三界五行,是佛教用語三界和五行的簡略說法。

  三界指欲界、色界、無色界。

欲界

  欲界是有淫食二欲的眾生所住的世界,上自六欲天,中自人畜所居的四大洲,下至無間地獄皆屬之;

  欲界再分三界:

  天界:天道、阿修羅道(鬼神道)

  人界:人道、畜生道

  地界:餓鬼道、地獄道

色界

  色界是無淫食二欲但還有色相的眾生所住的世界,四禪十八天皆屬之;

  初禪天:不需分段食,故無鼻、舌兩識,唯有眼、耳、身、意四識,有喜愛而與「意識」相應,有樂受而與三識「眼、耳、鼻」相應。

  二禪天:只有第六識,但比較不穩定,會動念。

  三禪天:只有第六識,比較穩定,不會動念。

  四禪天:只有第七識。

無色界

  無色界,梵語a^ru^pya-dha^tu,巴利語aru^pa-dha^tu。又作無色天、無色行天。與欲界、色界共稱三界。即指超越物質(色)之世界,厭離物質之色想而修四無色定者死後所生之天界。謂此界有情之生存,固無色法、場所,從而無空間高下之別,然由果報之勝劣差別,則分為四階級,即空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處等四空處,故又稱四無色、四無色天、四無色處、四空天、四空、無色界諸天;若三界分為九地,則此四界相當於後半之四地,而一一附加『地』字稱呼,例如『空無邊處地』等。復以其屬於天界,故有時亦一一附加『天』字,稱為『空無邊處天』等。

  初禪到四禪是屬於色界,五定到八定是屬於無色界。要離開欲界才能進入色界,離開色界才能進入無色界。能離開三界,又能入三界,這是解脫者於三界出入自在。住居於禪定、而只存識心,謂之無色界。但即使四禪八定(世間定)具足者,其修禪仍依緣而有迎、拒之心,未能如修出世間定者一般涅盤從而解脫一切諸苦煩惱。

2 三界五行 -道教解釋

三界

  「三界」指天,地,人三界。

五行

  「五行」指金,木,水,火,土。

  總的來說,道教的思想中「跳出三界外,不在五行中」,就是認為在「三界」和「五行」這個範圍里是有生有死,不如意的,跳出三界五行就是要脫離這個範圍,不受這個範圍約束,可以自由自在,長生不老。

3 三界五行 -仙學解釋

三界

  「三界」一為欲界,二為色界,三為無色界,三界在人身中,煉精者可超欲界,煉炁者可超色界,煉神者可超無色界。

五行

  有兩種說法,1.布施行、持戒行、忍辱行、精進行、止觀行。2.聖行、梵行、天行、嬰兒行、病行。聖行是指菩薩修習戒定慧三業;梵行是指菩薩以清凈心去運用慈悲,為眾生拔苦與樂;天行之天是天然之理的意思,菩薩順著天然之理,而成妙行,叫做天行;嬰兒行之嬰兒是譬喻人天小乘,菩薩以慈悲之心,示現人天小乘之行,叫做嬰兒行;病行是菩薩為度眾生,以大慈悲心與一切眾生同受煩惱與病苦。

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