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1日本傳統的三種神器

日本最初的三大件是指三種神器——八咫鏡、八尺瓊曲玉、草薙劍。這鏡、玉、劍,大約在七世紀被定位天皇的象徵,從此便享有盛名。每當新天皇即位,立即接受這三件寶物,作為天皇護身之物,始終置於天皇身邊。
據說天皇的這種做法,是接受了中國皇帝傳國璽的影響。中國古代,璽和玉是皇帝權利的象徵。日本天皇效仿中國的皇帝,視鏡、劍、玉三件寶物為神聖之物,供奉於宮中,因而稱其為「三種神器」,而後又賦予宗教、政治、權威的色彩。天皇死後也將三種神器作為殉葬品埋入墳墓,欲使靈魂也能國天皇生前的享樂生活。正因為有這段歷史,所以後人才能在出土文物中發現它。三種神器都有不尋常的經歷。
《古事記》載,鏡是石凝姥神製作,用來引誘天照大神出天石窟的寶物;劍是須佐之男神從八歧大蛇尾巴里取出的,獻給天照大神的寶物;曲玉是玉祖神製作的,在天石窟前祭奠中,是和八咫鏡一起被掛在常綠樹上的寶物。傳說天照大神把此三寶獻給瓊瓊仵大神時留言:唯獨瓊瓊仵神可隨時把三寶供奉在她的面前,可隨時求她相助。
八咫鏡:八咫有大或美的意思。八咫鏡起源於中國的水鏡,又稱「鑒」。就是在一個金屬盆中放上水,用以照面。後來逐漸發展成銅鏡,背面繪刻有松竹梅、龜鶴等吉祥圖案。在彌生時代,鏡子從中國傳入日本。當時日本人視鏡子為神聖物品,掛於胸前作為避邪用具。之後鏡子種類增多,其中的八咫鏡作為天照大神的御靈,祭在日本神社之祖伊勢神宮內。鏡子在日本民俗中佔有相當的地位。日本人認為鏡子照物照人本身就說明它具有神秘性和魔力,所以有關鏡子的信仰和傳說很多。說它可引來吉祥,映照出人心,可暴露惡魔的本質,預見生死吉凶。由此,日本至今有人認為鏡子被破碎是不祥之兆,不能跨越鏡子,非吉慶場合要把鏡子遮蓋起來等等。
八尺瓊曲玉:也寫作「八坂瓊勾玉」。八尺有兩種解釋,一是「大」的意思,二是指串起曲玉的繩較長。八尺瓊曲玉是日本獨創的祭器和裝飾品,形如英文字母C,上方挖一小洞,便於用繩子串起來。八尺瓊曲玉在繩文、彌生時代出現,古墳時代最為盛行。最初並非玉石做成,當時以動物、野豬的牙齒作材料,後來使用金、石、玉,其中硬質玉如瑪瑙、水晶最為理想。可將一兩個名貴材料製作的曲玉為主體,配以圓形、管狀曲玉串接起來,可作項鏈或服裝、衣領等的裝飾品。在日文中「玉」與靈魂的「靈」發音一樣,因此視八尺瓊曲玉為珍貴物品,並列入三種神器之一。
草薙劍:素戔鳴尊。須佐之男命治服了八岐大蛇,並從大蛇尾巴上獲得的寶劍。傳說只要有八岐大蛇,其上空必有雲彩飄浮,因此最初稱寶劍為「天叢雲劍」。據《日本書記》記載,素戔鳴尊.須佐之男命將劍奉獻天神,天孫降臨之際傳給天皇。以後,崇神天皇製作了仿造品,將真品與八咫鏡一起轉移至笠縫邑。垂仁天皇又移至伊勢神宮。景行天皇時代,日本武尊.倭建命東征時,路過伊勢,倭姬命將天叢雲劍授予他。在駿河遇賊徒火攻。日本武尊.倭建命使用此劍斬斷草體而解圍,從此又稱該劍為草薙劍。歸途中,日本武尊.倭建命在尾張把劍寄放在宮簀媛后,與世長辭。後人將劍祭在名古屋市熱田神宮。劍為日本刀的一種,由於日本刀的特殊冶鍊、製造工藝,使其具有鋒利、不折、不彎等特點,從而聞名遐邇,被稱為寶刀。草薙劍因為那段傳奇式的經歷而被列入三種神器之一。

220世紀60年代的三種神器

在20世紀60年代前半期,也就是日本經濟走向騰飛的那個時期,日本人把家家都追求的黑白電視機、電冰箱、洗衣機稱為「三種神器」,按中國人的說法就是「三大件」。到了60年代後半期,日本人又開始追求新的「三大件」——汽車、彩電和空調。由於這三大件的英文單詞都是以「C」字母打頭,又被稱為「3C」。那個年代,日本人為了獲得這「三大件」和「3C」,拚命工作、賺錢。等到把這「三大件」和「3C」統統搬進家門,開始有了富裕感,才真正嘗到經濟高速增長的甜頭,日本經濟的高速增長期也就由此降下了帷幕。那以後,儘管錄像機、攝像機、CD唱機、文傳機等尖端家電產品一個接著一個問世,但都夠不上是每個家庭的必需品,因此最終也都沒有形成巨大的、集中的需求熱潮。

321世紀初的三種神器

到了21世紀初,日本經濟繼續在低谷中遊盪。2001年11月以後,景氣低迷,企業僱用減少,經濟滑入了谷底。可是,2002年數字家電的出現,讓日本企業看到了曙光,曾以生產耐久家用電器而聞名於世的日本家電行業又活了起來,其整體實力和技術優勢再次凸顯於世。於是,數字家電的需求和銷售旺點——超薄電視(等離子電視和液晶電視)、DVD錄像機和數碼相機被稱為帶動日本經濟復甦的「新三種神器」。有輿論稱日本迎來了「數字景氣」。
這一輪日本經濟的復甦固然在很大程度上依賴於美國、中國經濟的高速發展、海外需求的增大,但「新三種神器」引導內需擴大,作為經濟復甦的「起爆劑」的作用不容低估。讓企業界人士信心十足的是,數字家電主打產品一色都是「日本製造」,即使不是日本本土生產也是日本企業在海外獨資或合資工廠生產。從某種意義上講,日本的數字家電正引領世界數字家電的消費潮流,日本品牌已行銷全球。以超薄電視、DVD錄像機、數碼相機這「新三種神器」為代表的數字家電繼2003年後,2004年繼續煽起人們的強烈購買慾,數字家電市場正蒸蒸日上。有關統計顯示,日本品牌的超薄電視、DVD錄像機、數碼相機在世界市場的佔有率都保持在90%以上。據預測,在「新三種神器」旺盛需求的帶動下,今年日本國內民用電子設備的生產規模將達到2.533萬億日元,比去年增長11.5%。
「新三種神器」人氣中天,也促使日本家電企業加大設備投資的力度。索尼公司到2004年3月止的2003年度設備投資額達到3500億日元,比上一年度猛增34%。東芝公司的設備投資額也達到2740億日元,同比增長44%。家電行業增大投資,其效果又波及到原材料行業。信越化學工業公司的子公司「信越半導體」為增產半導體材料——矽片,投資900億日元增設生產設備。旭硝子公司為增強生產大型液晶電視用大型玻璃基板的能力,在台灣和兵庫縣尼崎市的工廠總計投入了180億日元。
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