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【三素爾】
西藏佛教寧瑪派的重要代表人物,指素爾家族的祖孫三代──素爾波且、素爾窮·喜饒札巴、濯浦巴·釋迦僧格。
『三素爾』的年代約在十一世紀上半期到十二世紀上半期,他們屬於有經典傳承的『噶瑪』系統;傳持的內容以『幻化』、『集經』兩部為主。寧瑪派由於他們的出現,才有寺院的建立,以及一定規模的活動,而形成有系統的教派。
素爾波且(1002~1062),意為大素爾;本名釋迦回乃;因建立烏巴壟寺,又稱烏巴壟巴。他曾向當時許多『舊密咒』的法師學習寧瑪派的教法,並將寧瑪派的經典作有系統的整理。素爾波且也曾向卓彌學習『道果』教授,更和顯教法師及苯教徒共同修建一座寺廟,而與其它教派及苯教有所聯繫。相傳他的門徒很多,其中有一○八人禪定功夫頗佳。
素爾窮·喜饒札巴(1014~1074),又稱甲卧巴或拉傑欽波(意為大醫師)。他本是行乞僧人的兒子,后被素爾波且收為養子,學得其全部的密法,更繼承烏巴壟寺寺主的職位。素爾窮後來交出寺權,獨自到甲卧地方修法十三年,據稱他在修法期間證得『大圓滿』的境界;也曾拜見阿底峽的一位門徒桂·枯巴拉哉,聽其講授《喜金剛本續》。其弟子甚多,也有『四柱八梁』的說法,而繼承其宗教事業的是最小的兒子濯浦巴。
濯浦巴·釋迦僧格(1074~1134),亦稱拉傑欽波·濯浦巴,因曾在濯浦地方建寺而得名。他是素爾窮最小的兒子,出生時即喪父,由母親扶養長大,十五歲開始學習佛教,后請父親的四位高徒在家中為他講經,並學得『大圓滿法』,逐漸成為當時的名人;其後傳法授徒,弟子達千餘人。

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