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1簡介

三輪體空指布施時之應有態度。又稱三事皆空、三輪清凈。指布施時住於空觀,不執著能施、所施及施物三輪。此三輪略如下述︰
(1)施空︰指能施之人體達我身本空,既知無實在的能施之我,布施時便無希求福報之心。
(2)受空︰指既體達本無能施之人,故對受者不起慢心。
(3)施物空︰指了達資財珍寶一切所施物品本來皆空,對所施物品不起貪惜心。
如此透悟三輪體空之布施行,最為清凈,亦最殊勝。般若部經典中,隨處可見此等說詞。《金剛般若波羅蜜經》雲(大正8·749a)︰『於法應無所住行於布施。』宗泐、如
『世人行施,心希果報,是為著相。菩薩行施,了達三輪體空故,能不住於相。三輪者,謂施者、受者及所施物也。佛告善現︰應如是不住於相而行施者。蓋欲菩薩降伏妄心也。』
《大般若波羅蜜經》卷三九二〈成熟有情品〉謂,修布施時若起執著,則更受身,展轉受大苦,因此應了達施者、受者、施物、施果本性空,而不執著;其意與上述相同。
此外,《法界次第》卷下之上載(大正46·6866)︰『若布施時,施人、受人及財物三事皆空不可得,入實相正觀。』或謂三輪之相有粗細,即施者於自身起慢心,對受者懷愛憎之念,對施物生惜心,是為粗三輪相;未達萬法如幻之理,執有實我法而布施者,此為細三輪相。

2意義

三輪體空的真正意義是讓人們戒除貪慾,佛家有十戒,但常說的是貪、嗔、痴 ,這三樣中首當其衝的是貪。施空,指導人們幫助別人不圖回報,很多人都是因為要回報的幫助所以苦惱, 舉個例子,看一下你身邊成功的商業人士,是不是都堅信這句話——幫助別人等於幫助自己? 受空:接受別人的幫助,要記得感恩,這樣才能維持住幫助你的人的聯繫,這種聯繫便是佛家所說的緣分。[修改:受空 解釋為接受者角度的講法需待商榷 感恩、結緣是另一層面的解釋 這裡 是講的布施者心中三輪體空 觀布施者、受施者、所施之物三者皆無實性。故不宜講成受者如何如何。 請各位批評指正。當然人要感恩,當我受到幫助時,反過來幫助了別人,回報別人,倒可以在那時三輪體空,但那時我是施者,我觀 受者空,仍是受我布施者無實性空。非其觀我也。謝謝,阿彌陀佛。若有不到位的,仍請指正。為播正見,辯則明,然謬實不可,儘管此處實為細微,然然於佛法傳播處,繆雖細微,亦實大大不可也。阿彌陀佛。隨喜前人於此詞條之辛勞。願其明矣、正矣。] 施物空:對於商賈財貨要看空,在現實生活中,很多煩惱源於看不透這一層,所以很多人蠅營狗苟。
佛家十戒,雖有十戒,但是一旦看破一戒便能突破十戒, 這便是三輪體空的真正佛家精義。
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