標籤: 暫無標籤

語出:(1).不祭祖先。《孟子·滕文公下》:「 葛伯 放而不祀。」 趙岐 註:「放縱無道,不祀祖先。」《史記·周本紀》:「於是有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。」(2).無人奉祀,比喻亡國或絕後。《左傳·文公五年》:「 臧文仲 聞 六 與 蓼 滅,曰:『 皋陶 、 庭堅 不祀忽諸。』」 晉 盧諶 《贈劉琨》詩:「 夫差 不祀,釁在勝 齊 。」 清 戴名世 《徐節婦傳》:「 徐氏 之禍,可不謂烈哉!微節婦, 徐氏 不祀矣!」

1 不祀 -基本信息

  詞語: 不祀
  拼音: bù sì
  解釋: 1.不祭祖先。2.無人奉祀,比喻亡國或絕後。

2 不祀 -詳細釋義

  不 bù 副詞。用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面,構成形容詞:不去
  祀 sì 祭:祭祀。祀天。祀祖。中國殷代指年:十有三祀。 筆畫數:7;部首:礻;筆順編號:45245

3 不祀 -示例

  「神不歆非類,民不祀非族」
  《左傳》說:「神不歆非類,民不祀非族。」意思是認祖歸宗,前提是弄清血統,否則祖先神靈不會享用祭禮,下屬民眾也拒絕承認貴族所謂的本族祖先。
  皐陶、庭堅不祀忽諸
  文公五年:「皐陶、庭堅不祀忽諸!」
  杜預曰:「傷二國之君不能建德,結援大國,忽然而亡。」(《十三經註疏》第1843頁。)楊伯峻曰:「此猶言皐陶、庭堅忽焉不祀,惟忽焉作忽諸,倒置句末,故前人多不得其解。」(《春秋左傳注》第540頁。)
  按:《詩·大雅·皇矣》:「是絕是忽。」毛《傳》:「忽,滅也。」瑞典學者高本漢據此釋《傳》,(台灣中央圖書館1979年版《高本漢左傳註釋》第540頁。)是也。《傳》言「皐陶、庭堅將絕滅不祀乎」!《資治通鑒·秦始皇二十五年》:「臣光曰:『燕丹不勝一朝之忿,以犯虎狼之秦,輕慮淺謀,挑怨速禍,使召公之廟不祀忽諸,罪孰大焉!』」

4 不祀 -典故

  1.不祭祖先。《孟子·滕文公下》:「 葛伯放而不祀。」 趙岐 註:「放縱無道,不祀祖先。」《史記·周本紀》:「於是有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。」
  2.無人奉祀,比喻亡國或絕後。《左傳·文公五年》:「 臧文仲聞六與蓼滅,曰:『 皋陶、庭堅不祀忽諸。』」 晉盧諶《贈劉琨》詩:「 夫差不祀,釁在勝齊 。」 清戴名世《徐節婦傳》:「 徐氏之禍,可不謂烈哉!微節婦, 徐氏不祀矣!」
  祀古代的意譯:祭神的地方
  過墓則式,過祀則下。——《禮記》
  又如:祀堂(祭殿);祀舍(祭祀的房屋,廟宇);祀場(古代祭祀地神的處所);祀壇(古代祭祀時用土築的平台) 世代,固有文不傳於后祀,聲遂絕於天下者矣。——唐·柳宗元《與友人論為文書》。 中國商代對年的一種稱呼 。

相關評論

同義詞:暫無同義詞