標籤:原理心理學

丘覺是丘腦的功能,是先天遺傳的,是腦中產生「知道」、「明白」的內核。丘腦中遺傳了什麼樣的的丘覺,就具有了感知相關客觀事物能力。我們現在的「看」、「聽」,實質上是丘腦在「看」、在「聽」,我們腦中看到了什麼事物,也就是點亮了相關丘覺。

1定義

心理兩內核包括丘覺和樣本,是原理心理學的核心概念。
丘覺是我們通過遺傳獲得的意思結構,這些意思是丘腦核團的神經元本身蘊含的,並能夠自由合成發放或被樣本點亮發放出來。丘覺平時處於潛伏狀態,自由合成或被點亮時意思才能發放出來,形成意識。丘覺是不能通過學習獲得的,丘覺具有遺傳性和聯結性,丘覺的性質也就決定了意識的性質。

2遺傳性

⑴遺傳性。 丘覺只能通過遺傳得到,我們能夠意識的範圍是丘覺決定的,凡是我們能夠感知的客觀事物,都能找到與之相符的丘覺。我們不能通過後天學習擴大感知範圍,如果丘腦中沒有遺傳某一客觀事物的丘覺,我們就不能意識這個客觀事物。如我們不能看到紫外線、聽到超聲波。我們遺傳有發放「冷、熱」意思的丘覺,所以我們能夠感覺到熱能,沒有遺傳電磁能、暗物質這類丘覺,所以不能感覺到電磁能、暗物質等。

3聯結性

⑵聯結性。客觀事物有什麼意義是我們先天不知道的,必須通過學習才能知道。樣本是客觀事物在腦中的符號,丘覺是發放意思的結構,聯結就是通過後天學習建立丘覺與客觀事物的聯繫。當我們接觸客觀事物時,經過數次嘗試,樣本數次點亮丘覺,總會有一個樣本點亮一個意義相符的丘覺,這個聯繫被固定下來也就產生了聯結。丘覺雖然通過先天遺傳得到,但並不先天就與外界事物相聯繫,需要通過後天學習建立與樣本的聯結,才能產生對事物的意識。客觀事物非常龐雜,丘覺能夠發放的意思非常廣泛,都能通過後天的學習建立對應聯結。當腦中出現一個事物時,丘覺發放一個對應的意思,產生對這個事物的意識。如,表示「好」這個意思的丘覺是先天就有的,不同的民族使用不同的語言來表達「好」的意思,初生嬰兒並不知道外界社會用什麼語言來表達「好」的意思,需要通過學習建立丘覺與語言的對應關係。我們處在什麼樣的語言環境中,就會相應建立丘覺與語言的聯結,形成用不同的語言表達同一個意思。聯結是建立丘覺與環境事物的對應關係,決定了人的環境適應性,即人的社會性。

4先天決定性

丘覺的寬度、廣度、精度決定了我們後天可以意識到什麼樣的客觀事物。如果某一個丘覺與某一事物的意義相符,表示事物的樣本就會與丘覺建立聯結,這是一個學習過程。在我們學習的過程中,丘覺與樣本常常會發生錯誤聯結,導致我們錯誤理解客觀事物,只有認識到錯誤,才能進行矯正建立正確聯結。如果在丘腦中沒有與客觀事物相符的丘覺,也就不能建立聯結,我們也就無法意識到這個客觀事物,客觀世界的許多事物是我們不能意識的。我們有許多的丘覺在客觀世界沒有相符的客觀事物,還有許多丘覺無法用語言表達,這些丘覺仍然能夠形成意識,不過這些意識只能「想」,而無法表達。
丘覺類似於物理學中的矢量,可以無數次的分解合成,在丘覺的遺傳範圍內,丘腦有足夠能力合成一個丘覺與客觀事物的意義相對應。我們能夠意識到的內容也就是極其廣泛的,在感知範圍內可以發放的丘覺數量是龐大的。腦幹向丘腦供應能量,丘覺被樣本點亮即在能量的支持下通過聯結路徑擴散,形成意義發放。如果將丘腦簡單比作彩燈,彩燈的顏色如同丘覺的意義,電力如同能量,彩燈通電發出彩色光線,丘覺在能量支持下發放意義,樣本不但是意識的符號,而且還起到開關丘覺的作用。
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