1簡介

shì lèi
事類(事類)
釋義:
1.事情的類似性;同類之事。
《韓非子·顯學》:「夫禍知磐石、象人,而不知禍商官儒俠為不墾之地、不使之民,不知事類者也。」 漢 王充 《論衡·實知》:「放象事類以見禍,推原往驗以處來。」《後漢書·陳寵傳》:「 寵 為 昱 ( 鮑昱 )撰《辭訟比》七卷,決事科條,皆以事類相從。」
2.指文章中引用古事故實以類比事理。
晉 摯虞 《文章流別論》:「古詩之賦,以情義為主,以事類為佐。」 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》:「事類者,蓋文章之外,據事以類義,援古以證今者也。」 范文瀾 《中國通史簡編》第三編第七章:「﹝ 唐 前期﹞有些士人博見強記,使用事類表現驚人的豐富。」

2評析

《事類》的「事」是舊有的事例或典故,「類」是類此。「事類」即「據事以類義」,根據舊有的事例或者典故來類比說明所要講的義理。但劉勰的事類,有兩個方面的內容:一是文學作品中引用前人有關事例或史實,一是引證前人或古書中的言辭。這比通常所說「典故」範圍要大得多。本篇論述詩文中引用有關事類的問題。
全篇分三部分:一、講「事類」的含義、作用及古代用「事類」的概貌。二、講才、學的關係進而論述廣博學識的必要。三、講魏、晉文人用「事類」的缺點和錯誤,以說明用典引文必須準確得當而如自出其口。
劉勰對「事類」在創作中運用的基本要求:一是準確貼切,二是自然,使引用的事和言與文章融為一體,三是抓住最精要的東西。劉勰認為「事類」的運用,涉及作者的才、學問題,既要有廣博的知識,又要有駕馭知識的能力,即才、學兼備。選自《劉勰·文心雕龍·事類》 
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