1定義

二元神教(Dualistic Religion)相信存在兩個互相對立的神,而只有善神才會被擇為崇拜對象,包括祆教、諾斯底教、摩尼教等。

2詳釋

信仰宇宙中存在善與惡兩種互相對立的至高力量或神的宗教。這兩種對立的力量或神常以光明與黑暗、精神與物質、生與死、創造與毀滅等形式表現出來。含有這種宗教二元論思想的,主要有瑣羅亞斯德教、摩尼教和諾斯替教。歐洲中世紀一些基督教異端派別,如鮑格米勒派、阿爾比派等亦有這種傾向。瑣羅亞斯德教認為光明、清潔、生、創造等為善端,而黑暗、污穢、死、毀滅等為惡端。善端的主宰是阿胡拉·瑪茲達,亦稱奧爾穆茲德,即智慧或光明之神,居於惡端首位的神是安格拉·曼紐,亦作阿里曼,為惡神。阿胡拉·瑪茲達與安格拉·曼紐是孿生兄弟,他們的父親和主宰是佐爾文(意為無限時間)。世界是善神創造的,所以是好的,而世界上一切的敗壞均來自惡神。善神最終將戰勝惡神,使世界復歸於善,而惡神終將滅亡。摩尼教則強調精神與物質的對立,認為精神是善,物質為惡,故視由物質構成的世界和人的肉體為惡。諾斯替教亦認為心靈與物質互相對立,相信有一個真實存在的精神世界及一個物質世界(浮兮斯),至高神的本質是心靈、生命和光,物質世界絕不是出於他,而是一位低於他的巨匠造物主所造。人的靈魂來自精神世界,肉體則來自浮兮斯,靈魂處於肉體之中就得不到解脫,只有徹底覺悟,抓住諾斯(靈知)方能超脫。因此,摩尼教和諾斯替教都否定世界,主張禁慾。摩尼教對鮑格米勒派、阿爾比派等有重要影響。諾斯替教的某些派別吸收了一些基督教觀念形成基督教諾斯替派。也有人認為瑣羅亞斯德教相信善神最終將戰勝惡神,所以不完全是二元神教。有的學者據此認為二元神教其實是一神教的變體。

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