又作二礙。
(一)煩惱障與所知障。系瑜伽行派與法相宗對貪、嗔、痴等諸惑,就其能障礙成就佛果之作用所作之分類。
(1)煩惱障,由我執(人我見)而生,以貪嗔痴等一切諸惑,發業潤生,煩擾有情之身心,使在三界五趣之生死中,而障涅槃之果,故稱煩惱障。
(2)所知障,由法執(法我見)而生,以貪嗔痴等諸惑為愚痴迷闇,其用能障菩提妙智,使不能了知諸法之事相及實性,故稱所知障,又作智障。離此二障,則稱二離。[成唯識論卷九]
(二)煩惱障與解脫障。
(1)煩惱障同上所述,乃障無漏慧之生起。
(2)解脫障,又作不染無知定障、定障、俱解脫障。解脫者,滅盡定之異名,因障聖者入滅盡定之法,故稱解脫障,其體為不染污無知之一種。[俱舍論卷二十五、俱舍論光記卷二十五、俱舍論頌疏卷十二]
(三)理障與事障。
(1)理障,謂邪見等之理惑障正知見者,相當於所知障。
(2)事障,謂貪等之事惑相續生死而障涅槃者,相當於煩惱障。[圓覺經卷下]
(四)內障與外障。
(1)內障,即三毒,為令眾生內心生起煩惱之障。
(2)外障,即七難,為外界所加之障礙。[阿娑縛抄卷一八七]
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