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五五百年,(佛教術語)佛滅后五期之五百年也。一期各說一堅固,以示法之興廢。 五五百年者,乃如來出世正、像、末法之年數也。謂正法一千年,像法一千年,末法一萬年。今以二千五百年,分為五者。其初二五百年,為正法之時,有修證解脫禪定之人。次二五百年,為像法之時,人雖有修行,而無證果,唯有多聞布施之者。后五百年,乃末法一萬年之初五百年也,此時之人,無修無證,但以斗諍而為正修,以法有盛衰不同。

1 五五百年 -佛語名稱

五五百年五五百年
【五五百年】

2 五五百年 -佛語出處

五五百年五五百年
[出華嚴經隨疏演義鈔]

3 五五百年 -佛語內容

五五百年五五百年
五五百年者。乃如來出世。正像末法之年數也。謂正法一千年。像法一千年。末法一萬年。今以二千五百年分為五者。其初二五百年為正法這時。有修證解脫禪定之人。次二五百年為像法之時。人雖有修行而無證果。唯有多聞布施之者。后五百年。乃末法一萬年之妝五百年也。此時之人。無修無證。但以鬭諍而為正修。以法有盛衰不同。故分此五五百年也。第一五百年解脫堅固解脫即自在之義。謂諸比丘。於正法五百年中。不攻異學。唯務大乘。利益眾生。解脫自在。堅固不變也。(梵語比丘。華言乞士。)第二五百年禪定堅固謂諸比丘。於正法五百年中。厭居生死。求證涅盤。頓息攀緣。深修禪定。堅固不變也。(梵語涅盤。華言滅度。)第三五百年多聞堅固謂諸比丘。於像法五百年中。少持戒律。怠習禪定。唯尚多聞。依語生解。堅固不變也。第四五百年塔寺堅固謂諸比丘。於像法五百年中。少習禪定。喜種福田。廣結善緣。多修塔堅固不變也。第五五百年鬭諍堅固謂諸比丘。於末法五豐年中。不修戒律。唯尚X諍。增長邪見堅固不變也。

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