標籤: 暫無標籤

五行相生,指的是事物的相互資生、促進或助長的關係,如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行在中醫理論中是指構成天地萬物的五種基本物質,用以說明世界萬物的起源和世界是物質多樣性的統一體。五行中每一「 行」都有「生我」、「我生」的關係。

1 五行相生 -含義

五行相生五行
「生」就是相生,含有相互資生、相互促進、相互助長的意思。五行的生克,說明事物的運動變化並不是孤立的、割裂的,而是聯繫的、整體相關的。在人體,主要用以反映正常的生理過程中各臟腑間的相互關係。

2 五行相生 -解釋

陰陽五行學說,是中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想,它認為世界是物質的,物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化;並認為木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質相互資生、相互制約,處於不斷的運動變化之中。這種學說對後來古代唯物主義哲學有著深遠的影響,如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學,都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。

五行相生,指的是木、火、土、金、水的互相資生、助長、興奮、促進等的運動變化,如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之類。在這種相互關係中,任何一「行」都各自具有「生我」、「我生」的兩個方面,人們把這種關係比喻為「母與子」的一脈相承的關係,即:「生我」 的是我母,「我生」的是我子。

以金「行」為例,因土生金,故土是金之「母」;但金生水,故金又是水之「母」,也就是說,水是金之「子」。這就是五行相生中的母子關係。

3 五行相生 -相生關係

木生火,是因為木性溫暖,火隱伏其中,鑽木而生火,所以木生火;
火生土,是因為火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒后就變成灰燼,灰即,所以火生土;
土生金,因為金需要隱藏在石里,依附著山,津潤而生, 聚土成山,有山必生石,,所以土生金;
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變為水, 所以金生水;
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木。

4 五行相生 -中醫

五行相生中醫五行
具體聯繫到人身來說,中醫很早就把「五臟」類比於「五行」,故木、火、土、金、水分別代表著五髒的肝、心、脾、肺、腎。如把前述的五行相生的關係改成五臟相生,,則是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎、腎生肝。如把它聯成一個「相生線」,五臟(五行)通過「相生」把人身聯成一個整體,使臟腑都具有相關的資生、助長、促進或興奮的關係。當然,這並不是說「肝生心」就是肝能「真正」將心「生」出來。

從現代醫學角度看,人也確實是一個整體,每一個臟器的物質基礎和功能活動都有賴於其它臟器的資生、促進,如一個臟器有病,則相關的臟器就要受到影響和損害。單從相生的關係來看,如脾(土)有病,由對肺(金 )的資生減弱,故有些患脾胃病消化不好的病人,也常易得肺病或其它呼吸道病。類似這些現象,中醫多是用五行生剋的理論來解釋的。

可能會有人問,木能生火,但木能不能生土、生金,甚至生水呢?根據中醫五行相生的理論,可看出,木生火是直接相生的母關係,而其它則屬於間接相生的作用。至於能否實際「相生」,還得參照其它條件(如相剋)的影響才能反映出來。

上一篇[虛勞病]    下一篇 [木喜條達]

相關評論

同義詞:暫無同義詞