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仙道,動畫片《灌籃高手》里的人物。

1 仙道 -道法

所謂仙道,就是傳說中開天闢地元始天尊──伏羲氏所傳下來的道法。傳說中,伏羲氏傳給廣成子和神農氏,他二人再傳給黃帝,黃帝傳給老子,老子再傳給春秋、戰國時代的莊子、列子、關尹子等等,如此代代相傳。
到了重視禪學及朱子學說的北宋時期,以主張禁慾的全真教最具禪的修養,使得宋代仙道更重視實踐性、分析性。明清出現的伍柳二人之輩,更奠定了仙道具體化、近代化的契機。這一點,由趙避塵以近代生理學解釋仙道的立場,可以證明。
秘傳在中國公開以前,發現百分之九十以上的仙道學者,都以全真派為研究主題,尤其伍柳派更受重視。為了使讀者能獲得深一層的了解,先大略解說一下專門用語──氣。
「氣」指的是一種物理能。在人體中有精、氣、神三要素。廣義的「氣」含有其它二要素在內;狹義的氣則是與其它二項各自分開的。「精」是體內的能;「氣」指的是利用身體活動的能;「神」則指意識(思考、感情),也可稱為精神能。這些能又可分為先天、後天兩種。先天指的是看不到、無法感覺的;反之,後天則是看得見,感覺得到的。
仙道的鍊氣先要感知籠罩全身而充斥宇宙之氣,再加以修鍊。開始時,先將精神集中於丹田,當體驗到熱氣──陽氣集中於丹田時,將它導引到背上的督脈,再送入腦中的泥丸,最後,送入身前正中線的任脈。就這樣使這股氣不斷在丹田、夾脊、泥丸、膻中、丹田迴旋流轉。過一段時間,再停止氣運轉,漸漸恢復正常意識。廣義


廣義的仙道是生命追尋自由的精神.
是智慧生命想"從各種約束中掙脫出來,追尋更多自由"的精神.
追尋自由是生命的本性.
可以說廣義的仙道是 智慧生命本性的顯現.狹義


狹義的仙道是說,
修身方面從生老病死的規律中解脫出來,
成為長久的存在.
修仙道的方式可以有很多種,
圍繞著"從生老病死中解脫出來"這個目的形成變化萬千的修仙方式.
由於人體是肉體與元神的結合體.

2 仙道 -修仙手段


修仙手段大致也可分為從肉體入手或者從元神入手兩個大方向.
兩種模式各有其特點.並無高底之分.
若有高低 皆是人心入相之故.
追尋自由是仙道最根本精神.
無論是元神的升華,還是肉體的長生不老,都有各自的特點.
不必帶著有色眼睛看這個事情,說這個低級哪個高級...
擁有現代科技的肉體不見得滅不了一個神仙.
當然神仙這種形態是比較高級的生命形式,也不可否認.小葯


下一步,氣在丹田、夾脊、泥丸、膻中各部位流轉時,特別要在泥丸丹田中留下一縷深長的陽氣,然後輕輕集中意識(這稱為溫養)。這時能感覺到下腹彷彿有光出現,這是內分泌系統及自律神經系統覺醒的證據。到了這種程度,就能達到真息,也就是毫無感覺的呼吸狀態。漸漸地,這股光會籠罩全身,下腹的氣會開始迴旋運動,光也隨之急速轉動,最後變為像一塊小小硬玉般的物質,稱為之「小葯」。這是陽氣受到意識集中及內分泌系統的作用而發生物質化的結果。接著,小葯會以猛烈的速度沖入尾骶骨,再沿路進入督脈、泥丸。這時,修鍊者會感覺陽氣的流動恰似一股水流,而小葯就象珍珠一般滾動著經由泥丸,沖往任脈,再回到丹田。修到小葯階段后,再繼續修鍊,就能達到大葯的境。大葯


伍柳派認為小葯發生三百周天後(即流轉任督二脈三百回),就會產生大葯,並且在大葯產生前,眼前會出現三次閃光。大小葯的相異點在於,小葯是後天之氣的物質化,而大葯則是先天之氣所形成的。到了大葯階段,睾丸收縮,呼吸也近乎停止。這種近乎停止的呼吸狀態,我們稱為胎息。
後天之氣漸漸變為先天之氣,在生理學上稱為氣變,若更正確地說,還不如稱為體質變來得恰當。
大葯產生之後,需要靜坐幾天,使其安定。然後,從督脈將它升高到泥丸部位而吞食之,這一過程叫作「服藥」。吞入的葯就安置在肚臍與膻中之間的黃庭之竅上,也就是中丹田部位,大約在胃部之處。
到這階段,意識(來自感覺及頭腦)完全不發揮作用,無意識開始代替意識活動。無意識活動的狀況很難用言詞表達出來,我們乾脆省略過去。我只能說,這種狀況可經由坐禪獲得,只在坐禪時,不思、不想,抹凈腦中的任何思想、意識,使腦中呈現一片虛無即可。
這無意識狀態,我們稱之為不識神狀態,此時加入無為的意識到黃庭(若加入意識會呈現不穩定狀態)。
當這種狀態繼續下去后,下半身的氣會漸漸集中,真正的先天之氣開始發動。不久,修鍊者會感覺一股氣通過身體中心的心沖脈,直接衝上頭頂,上與天地之氣相接。這就是瑜珈中所謂的「肯達拉尼」狀態。
練這一步,也就達到「神具六通」的超能力了。這時,透視、遠聽、讀心及時間、空間的超越變為可能,而自律神經系統及內分泌系統也被完全控制。氣化為神


在往後的修鍊中,更會出現種種不可思議的狀態。那狀態完全是潛意識在意識中的呈現。這時,必須以徹底超越感情及思考的摶饈獨賜瓿尚櫱丁?
這樣,就會自天降下一道金光,從頭頂貫入,並逐漸液化。金光液化后,修鍊者要迅速吞入,讓它和先前的大葯相混合而成一體。
以上是將宇宙能量攝入體內的描述。籍此使體內之氣更加純化、強化。不久就會提高氣的波動,使物質能進化為精神能。這種狀態稱為「氣變為神」的階段。
養胎工作將完成時,會看見雪一般的東西,不知從何處飄舞而下,這就叫作「天花亂墜」,這是可以停止養胎的讀號。陽神出遊


下一步,就將陽神引到泥丸所在的上丹田。在這裡,不久陽神漸漸地從頭頂出外遊歷一番。這時,才開始從頭頂放出意識光,讓陽神跟隨著意識光外出,再返回。剛開始時,外出時間、距離不可太長。
第一次出遊的陽神,就像剛出生的嬰兒一般嬌弱,千萬不可勉強遠行,以免受傷害,只能讓它在身邊附近遊走。外出次數也不可太過頻繁。
經過一段時間,當陽神已習慣於外出遊走之後,就可以增加每個月出神的次數。出神時,應選擇良好的氣候,避免有雷、雨、風、雲的日子。第一個月讓它在附近一里內遊走,到了四十日以後,可增加為二里遠,兩個月以後,再增加到三里遠。如此漸漸增加距離,到了一年,就可以走上百里,兩年走上千里,三年就可萬里翱翔了。
只需三年時間,陽神便可完全成熟。這時,海闊天空,天地間任何地方都能通行無阻了。
陽神是由人體本身的能所製造出來的「分身」。
在出神時,肉體仍能維持生命,但是,它也怕被打擾。陽神外出時,若意識受到騷擾,便趁機悄出體外,卻可能變成一個僅有軀殼而沒有意識能力的植物人了。面壁九年


出神進行三年以後,就該進行「面壁九年」的修鍊了。「面壁九年」是禪宗的開山祖達摩大師的故事,他在九年之間片刻不休地面壁靜坐修行。
仙道的意義和禪宗的修行雖然不同,然靜坐情形卻相同。
靜坐就是用點輕微的意識把陽神沉穩地引入體內,安置在丹田之中,並且摒斷百慮,不思不想,使心靈澄明。這種修鍊要繼續多長的時間,並沒有一定,或許幾年,或許幾十年。在修鍊過程中,會感覺到陽神發生更高度的波動,就好像構成物質的原子在波動一般。當這波動次數繼續提高以後,將使肉體的每一個原子都會從物質的束縛中解放,回到自由能的狀態。雖然得到自由,但它們並不會四處分散。因為,現在肉體已經沒有差異。它們具有物質世界所具有的自由交涉能力,而不受物質世界的控制,只接芪錮砩夏艿幕?痙ㄔ頡K?強梢宰雜沙?絞奔洹⒖占洌?灰?澳堋痹謨鈧嬤寫嬖冢??薔塗梢約絛?嬖凇?
這一階段的神叫做「虛」,整個簡稱「還虛」。所謂還虛,就是已經由精神化為物質的陽神,提高本身物質波動的能,讓肉體發生共鳴,而將兩者提升到宇宙之能的狀態,終於融合宇宙之中

3 仙道 -其他


有些派系並不說大葯、小葯這些東西,只是使氣迴轉,再直接化為更高層次的能,而達到還虛的步驟。包括中派的一些派系,甚至不討論出神的步驟,而直接氣化達成目標。教祖黃元吉就是在眾弟子守護下,使他的肉身氣化升天而去的。
閔小艮所創的一派,就是採用類似瑜珈的肯達拉尼及恰克拉的修鍊法。不先打開任、督二脈,而直接從沖脈做起。他的修鍊法,在中國稱為「鬧黃」,從事仙道研究的人,大多敬而遠之。「黃」指黃道,也就是沖脈。「鬧」就是吵,就是從事有問題的沖脈訓練的意思。為什麼這麼說呢?因為,他的效果雖然像瑜珈一般顯著,可是,失敗率也高,一不小心,就可能變成廢人。瑜珈的肯達拉尼修鍊中,就有許多人因為氣滯留頭上,無法導引下來,以致高燒死去。而恰克拉的修鍊不得法時,也常會導致一輩子無法痊癒的痼疾。
依照雲遊子的說法,服下大葯之後立即到「洞天福地」朝夕靜坐,不斷吸收天地間的純陽之氣,如此約五百年後,憑藉「天元神丹」之力,就能使肉體得到氣化。洞天福地是一片具有特殊信息的土地,這種地方是容易找到的。所謂「天元神丹」,就是宇宙能。
雲遊子對伍柳派的出神修鍊法,抱著不以為然的態度。他認為,一般人在修鍊時,只是有空閑時間才去進行一下。這樣,到底要幾百年才可以修鍊成功呢?
伍柳派對雲遊子的批評也不以為然。他們認為,他們所提出的各階段的修鍊標準十分明確,只要確實進行,任何人都可以達成。當然,有一個附帶條件就是專心、不畏難、有耐性。
這些繼承老、庄理論的派系,正確地說,他們只是個人,但為了分類、稱呼方便,我們具稱他們為「無為派」。他們可以說是名副其實的不做人為的事情。和禪宗一般,從開始就進行不思不想的修鍊。和禪宗不同的是,他們是以不識神鍊氣,由於頭頂不開,就以無為作用修鍊成神。這一派的修鍊,彷彿最容易,最不花時間。可是,由於是無為,他們也不知道自己到底進入那一種境界。因此,換個角度說,這可算是最困難的修鍊,這是相對於伍柳派的複雜修鍊法的另一極端。

4 仙道 -網游名

百度網游


百度2011年推出的網頁遊戲。49仙道


49you平台最新推出的火爆網頁遊戲《神仙道》伺服器名-「49仙道」。
《49仙道》採用獨特的陣營系統,玩家將自選進入蜀山和崑崙兩大門派之一,體驗刺激的爭霸對抗。遊戲中包括武聖、飛羽、劍靈、將星、術士五大職業,各具特色絕招和玩法。更有多人副本闖關、幫會戰、竟技場、坐騎和夥伴等特色系統,將帶給你一段夢幻般的仙履奇緣。

5 仙道 -動漫人物


仙道,屬於日本姓氏。(仙道彰)同時也是日本漫畫家井上雄彥(1963-)的完結作品《Slam Dunk》(中譯《籃球飛人》、《灌籃高手》)(1990-1996《少年JUMP》)中的漫畫人物。


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