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傳記文學(biographical literature),記載人物經歷的作品稱傳記﹐其中文學性較強的作品即是傳記文學。

1基本特徵

以歷史上或現實生活中的人物為描寫對象﹐所寫的主要人物和事件必須符合史實﹐不允許虛構。在局部細節和次要人物上則可以運用想象或誇張﹐作一定的藝術加工﹐但這種加工也必須符合人物性格和生活的特定邏輯。在這一點上﹐它有別於以虛構為主的小說。所寫的人物生平經歷必須具有相當的完整性。在這一點上﹐它有別於只寫人物一事數事﹑突出性格某一方面的報告文學﹑人物特寫等。它必須寫出較鮮明的人物形象﹐較生動的情節和語言﹐具有一定的藝術感染力。在這一點上﹐它有別於普通的人物傳。傳記文學一般採用散文的形式和手法﹐有的和小說接近。

2歷史發展

近代傳記文學
到了近代﹐正式的史書和個人的傳記逐漸分家﹔「五四」文學革命以後﹐文學創作又從一般的文學作品中獨立出來──史﹑傳﹑文三者的關係發生明顯的變化﹐傳記文學也由傳統的體裁向現代的文體演變。因為需要新的探索﹐也因為新文學作家中很少有人專門創作這種邊緣性文體的作品﹐在一個時期里傳記文學顯得比較沉寂。由文史學者朱東潤撰寫的《張居正大傳》﹐被公認為這個時期的代表作品。此外﹐象魯迅的自敘性散文《朝花夕拾》﹑郭沫若的長篇自傳《反正前後》﹑《創造十年》﹑《革命春秋》等﹐也可以看作是傳記文學作品。中華人民共和國成立以後﹐隨著回憶錄和人物傳記等文體的繁榮﹐這種情況有所改觀﹐陸續產生了一些有影響的作品﹐傳記文學出現興盛的趨勢﹔特別是一些英雄模範人物的傳記文學作品(如吳運鐸的《把一切獻給黨》等)﹐成為流傳很廣的青年讀物。《人物》﹑《名人傳記》等刊物也經常刊些傳記文學作品

3相關雜誌

2011年4月封面

  2011年4月封面

《傳記文學》自一九六二年六月創刊,至今屆滿四十九年,是民國以來最豐富的史學寶庫,在海內外學術界享有「民國史長城」美譽。主持人劉紹唐先生,北大畢業,得其業師畢生提倡傳記文學胡適博士傳承,獨負編輯重任。
《傳記文學》獨自經營,且一向秉持客觀、公正、實事求是、超黨派、超政治,摒棄舊有「完人思想」與「偶像崇拜」的框框,為現代史與傳記文學開拓一個寬闊的領域。旅美史學家唐德剛教授,比較海峽兩岸傳記文學發展有「一人敵一國」(梁啟超評李鴻章語)之評語,而耕耘逾三分之一世紀的劉紹唐先生也被譽為「野史館館長」。
《傳記文學》雜誌創刊於1984年,是由中華人民共和國文化部主管、中國藝術研究院主辦,在國內外公開發行的人物傳記類大型月刊。《傳記文學》的辦刊理念是:樸素高雅的審美品位,真實人物的深度開掘,新聞價值與歷史價值兼容的現實意義與珍存價值。令讀者獲得超值文化與思想享受。
主打欄目:特別關注、大家風範、非常人生、懷人憶舊、個人記憶、如是我聞、流年述往、海外大觀、傳記書架等。
社長、主編:喻靜
編輯出版:中國藝術研究院《傳記文學》雜誌社
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