1基本信息

拼音:yí ɡuǐ
繁體:儀軌

2詳細釋義

解釋:禮法規矩。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:「 諸葛亮 之治國也,撫百姓,示儀軌,約官職,示權制。」 南朝 宋劉義慶《世說新語·任誕》:「 裴 曰:『 阮 方外之人,故不崇禮制;我輩俗中人,故以儀軌自居。』」《周書·周惠達傳》:「 惠達 與禮官損益舊章,至是儀軌稍備。」

3典故與辨析

【儀軌】梵語kalpa su^tra。原指密部本經所說諸佛、菩薩、天部等,於秘密壇場之密印、供養、三昧耶、曼荼羅、念誦等一切儀式軌則,後轉為記述儀式軌則之經典的通稱。全稱秘密瑜伽觀行儀軌、念誦儀軌、秘密儀軌、三摩地儀軌。或稱修行法、念誦法、供養法、三摩地法、密軌。
密部諸尊在諸經中多有規定其行法儀軌,如欠缺規定者,則依通用之儀軌。於婆羅門經典中,各有其供養法、供祭法之書,此亦相當於密教之儀軌。儀軌行法如與經合則稱經軌,由於諸尊甚眾,且修法各異,故其經軌亦多,不下數百卷,宋元以後之大藏經雖均有收錄,然至今多數已不流通於中國,唯獨在日本流傳。
日本之最澄、空海、常曉、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗睿等八人相繼來華,傳寫許多儀軌返日,世稱八家相承,其書目則載於各師之請來錄中。江戶時代,日本黃檗山開版之錄內儀軌有一八七部三二四卷;另有黃檗山、江戶靈雲寺、大和長谷寺等地刊行之儀軌,總稱為錄外儀軌,計一三三部一八○卷(其中亦含若干經典)。明治后之縮刷大藏經、大正新修大藏經,均收有錄內、錄外及其他各種儀軌,前者收錄五七○部九三一卷,後者收錄六一二部九六一卷。又藏譯大藏經亦收有各類儀軌。密教圖像之所以複雜,系由儀軌繁複之故。
中國儀軌之述作系由印度傳來,印度之儀軌則由龍樹誦出。主要之譯者為善無畏、金剛智、不空等大師

4佛教修持儀軌

點燈祈願文
願燈具 成為等同三千大千世界,
願燈炷 僅成須彌山王,
願燈油 僅成汪洋,
此燈之數,億盞得現於每尊佛前,
願此光明,消除三有頂以下,
無間地獄以上,所有無明之黑暗,
願十方諸佛菩薩之凈土,皆得顯明親見。
嗡 班雜 阿羅給 阿吽
噯瑪霍!
稀有光明此燈燭,貢獻賢劫千佛等,
無餘廣大十方境,師尊空行護法眾。
壇城聖眾盡奉獻,父母為首有情眾,
此生以及各所生,皆能親見佛凈土。
願與彌陀合為一,三寶三根眾諦力,
吾等如此所發願,祈請加被速得成。
爹雅他 班贊支雅 阿哇波達 拿耶梭哈
據說阿底峽尊者於衛藏眾佛堂前,
唯師徒十八人喧隆而誦
六字大明咒祈請文具有加持之修持儀軌
南無至尊觀世音
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
歸依怙主觀音尊 為六道眾生髮心
修慈悲喜舍四心 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
明禪法界幻化中 吉祥普賢諸供雲
祈無中斷遍虛空 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
一切諸法空性中 諸境觀為普陀拉
明亮圓滿之宮殿 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
中央自身觀音尊 身白明亮照光芒
相好美妙寂靜表 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
獨相法身集明點 二眼便智大悲觀
四臂四無量柔軟 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
二手心間做合掌 下右手持水晶珠
下左手持白蓮花 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
藍發做成一頂髻 剩餘發曼妙下垂
頂門珍寶極莊嚴 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
穿著各種綢緞衣 多種寶飾極莊嚴
一塊鹿皮遮左胸 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
身上一一毛孔中 圓滿無邊之凈土
安住如是佛菩薩 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
由語內外所有聲 加持六字明咒故
見聞念觸得解脫 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
意空性當中不動 由此無緣大悲心
對六眾生如子觀 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
白蓮滿月坐殿上 金剛跏趺坐姿住
光芒普照諸十方 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
三處白嗡紅色啊 藍色吽字極燦爛
圓滿三重金剛性 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
澈凈命中射光芒 智慧眾尊如雨降
融入三昧尊無二 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)
又射光芒迎灌尊 授頂凈障德圓滿
無量光佛頂莊嚴 祈求大悲觀音尊
嗡嘛呢貝美吽(三稱)

大悲咒修持儀軌

發願文
稽首觀音大悲主 願力洪深相好身
千臂莊嚴普護持 千眼光明遍觀照
真實語中宣密語 無為心內起悲心
速令滿足諸希求 永使滅除諸罪業
龍天聖眾同慈護 百千三昧頓熏修
受持身是光明幢 受持心是神通藏
洗濯塵勞願濟海 超證菩提方便門
我今稱誦誓皈依 所願從心悉圓滿
南無大悲觀世音 願我速知一切法
南無大悲觀世音 願我早得智慧眼
南無大悲觀世音 願我速度一切眾
南無大悲觀世音 願我早得善方便
南無大悲觀世音 願我速乘般若船
南無大悲觀世音 願我早得越苦海
南無大悲觀世音 願我速得戒定道
南無大悲觀世音 願我早登涅盤山
南無大悲觀世音 願我速會無為舍
南無大悲觀世音 願我早同法性身
我若向刀山 刀山自摧折
我若向火湯 火湯自消滅
我若向地獄 地獄自枯竭
我若向餓鬼 餓鬼自飽滿
我若向修羅 噁心自調伏
我若向畜生 自得大智慧
稱念「南無阿彌陀佛」若干遍。
之後續念「南無觀世音菩薩摩訶薩」若干遍。
※「火湯自消滅」及「地獄自枯竭」,乃依據大正新修大藏經,第二十冊 No.1064《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》。一般坊間有另一種通俗用法為「火湯自枯竭」、「地獄自消滅」。
大悲咒
南無喝啰怛那哆啰夜耶 南無阿唎耶
婆盧羯帝爍缽啰耶 菩提薩埵婆耶
摩訶薩埵婆耶 摩訶迦盧尼迦耶
唵 薩皤啰罰曳 數怛那怛寫
南無悉吉埵伊蒙阿唎耶
婆盧吉帝室佛啰楞馱婆 南無那啰謹墀
醯唎摩訶皤哆沙咩 薩婆阿他豆輸朋
阿逝孕 薩婆薩哆那摩婆薩多 那摩婆伽
摩罰特豆 怛侄他 唵 阿婆盧醯 盧迦帝
迦羅帝 夷醯唎 摩訶菩提薩埵 薩婆薩婆
摩啰摩啰 摩醯摩醯唎馱孕 俱盧俱盧羯蒙
度盧度盧罰闍耶帝 摩訶罰闍耶帝 陀啰陀啰
地唎尼 室佛啰耶 遮啰遮啰 么么罰摩啰
穆帝隸 伊醯伊醯 室那室那
阿啰佛啰舍利 罰娑罰 佛啰舍耶
呼盧呼盧摩啰 呼盧呼盧醯利 娑啰娑啰
悉唎悉唎 蘇嚧蘇嚧 菩提夜菩提夜
菩馱夜菩馱夜 彌帝利夜 那啰謹墀
地利瑟尼那 婆夜摩那 娑婆訶 悉陀夜
娑婆訶 摩訶悉陀夜 娑婆訶 悉陀喻藝
室皤啰耶 娑婆訶 那啰謹墀 娑婆訶
摩啰那啰 娑婆訶 悉啰僧阿穆佉耶 娑婆訶
娑婆摩訶阿悉陀夜 娑婆訶 者吉啰阿悉陀夜
娑婆訶 波陀摩羯悉陀夜 娑婆訶
那啰謹墀皤伽啰耶 娑婆訶
摩婆利勝羯啰夜 娑婆訶
南無喝啰怛那哆啰夜耶 南無阿利耶
婆嚧吉帝 爍皤啰耶 娑婆訶 唵 悉殿都
漫多啰 跋陀耶 娑婆訶
觀世音菩薩甘露咒
南無喝啰怛那哆啰夜耶 南無阿唎耶
婆盧羯帝鑠缽啰耶 菩提薩埵婆耶
摩訶薩埵婆耶 摩訶迦盧尼迦耶
怛侄他 唵 度寧度寧 迦度寧莎訶

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