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1簡介

《古蘭經》典故人物,穆斯林信奉的先知之一。源自《古蘭經》第十二章章名。全章共111節,分12個「魯庫爾」。「魯庫爾」本意為鞠躬,這裡特指單元或段落而言。曾祖父易卜拉欣,祖父易司哈格,父葉爾孤白,皆為先知。胞弟班家敏,另有同父異母兄長10人,據《古蘭經》載,受安拉恩賜會圓夢,幼年時曾夢見11顆星星和太陽、月亮向自己鞠躬,卻不知如何應驗。不久,他就被其他兄長所害,幸為路人所救,又落入埃及人家中為奴。成年後,既英俊又聰明,被女主人看中,他雖潔身自好,經受住勾引的考驗,但還是被投入監獄。在獄中,他為同監二青年圓過夢,其中一人出獄后成為國王的侍臣,感恩推薦他為國王圓夢而得平反冤獄,並被授予管理全國倉庫的官職。後來,10位兄長前來倉庫糴糧時被認出,經他一番精心安排,他們引雙親及胞弟前來團聚。團聚時,10位兄長皆俯伏向雙親及他叩頭,此時,他才意識到應了幼年的夢兆。即基督教《聖經》中「約瑟」。

2艾卜·優素福(731~798)

伊斯蘭教教法學家。生於庫法。幼時家境貧寒,曾為人幫傭。他先受教於庫法法官伊本·艾卜·伊斯哈格等,后終生追隨艾卜·哈尼法·努爾曼。他繼承師說,強調個人見解在教法解釋中的價值。在斷案中,敢於肯定其他教法學派的合理判例和聖訓,有時與艾卜·哈尼法·努爾曼的觀點相左。
他曾任阿拔斯王朝總法官,有權委任本學派成員為各地法官,在司法實踐中應用艾卜·哈尼法的教法學說,對該學派的形成和發展起了重要作用。
著有《艾卜·哈尼法與伊本·艾比·賴倆的分歧》、《賦稅論》、《致奧扎儀》等。
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