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1 內朝 -詞語解釋

  nèi cháo ㄣㄟˋ ㄔㄠˊ
  內朝 
  (1).古代天子、諸侯處理政事和休息的場所。對外朝而言。「內朝」有二:一在路門外,為天子、諸侯處理政事之處,亦謂之「治朝」;一在路門內之路寢,為天子、諸侯處理政事後休息之所,亦謂之「燕朝」。卿、大夫治其邑事之處也稱「內朝」。《禮記·玉藻》:「朝服以日視朝於內朝。」 鄭玄 註:「此內朝,路寢門外之正朝也。」又,《周禮·秋官·朝士》 鄭玄 註:「 周 天子、諸侯皆有三朝:外朝一,內朝二。內朝之在路門內者,或謂之燕朝。」 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·賜宴滌爵》:「 孝宗 錫宴內朝,丞相 王淮 涕流於酒。」《國語·魯語下》:「自卿以下,合官職於外朝,合家事於內朝。」 韋昭 註:「家,大夫。內朝,家朝也。」
  北宋視朝制度:文德殿為外朝;垂拱殿為內朝。(出處見《春明退朝錄》)
  (2).指中宮。皇后住處。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》:「伏維皇太后膺大聖之姿,體乾坤之德……正位內朝,流化四海。」 李賢 註:「《易·家人》卦曰:『女正位乎內,正家而天下定矣。』」 宋 岳珂 《愧郯錄·孝明后制》:「貽謀百世,正位六宮,可立為皇后。爾其佐佑興運,恢張內朝。」
  (3).指中原朝廷。 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷一:「己酉春,虜移文境上曰:『皇帝生日,本是七月。今為內朝使人冒暑不便,已權改作九月一日。』」

2 內朝 -歷史來源

  舊時朝官有內朝外朝之分。大體屬於丞相系統的正規官職稱外朝官,君主的近臣如大司馬諸將軍等稱內朝官。《漢書·劉輔傳》「於是中朝左將軍 辛慶忌 ……俱上書」 顏師古 注引 三國 魏孟康曰:「中朝,內朝也。大司馬左右前後將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。」
  設立內朝,利用內朝與外朝對峙,並分奪外朝權力,這是漢武帝削弱相權的又一重要的權術。他常常從民間拔擢地位低微的儒學之士作為侍從。漢武帝常常同他們商量朝中大事,徵詢他們的意見。他們來自民間,了解民情,對社會的弊端也比較了解;同時,他們學識淵博,思想開明,積極進取,支持漢武帝加強中央集權的改革。因此漢武帝對這一批人非常信任,讓他們預聞政事,托為心腹之臣,成為漢武帝改革的智囊團。但是他們不是朝廷的正式官員,也沒有固定的官職,有時天子甚至把他們當做賓客看待。但他們經常代表皇帝在朝廷發表意見,有時他們根據漢武帝的旨意,在朝廷上與大臣辯論,詰責朝臣,駁得朝廷大臣啞口無言。這樣就形成了一個與朝廷正式職官系統不同的內朝官系統。這一內朝官系統,當時稱為「加官」,有侍中、常侍、散騎、諸吏等名稱。除了天子的心腹、親信和賓客,外朝大臣中為皇帝所信任者,也可以加戴「侍中」等名號在內朝預聞政事,成為內朝官。
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