標籤:年齡稱謂年歲

六十花甲子是用天乾和地支搭配,循環組合成的60個干支,俗稱「六十花甲子」。花甲:指60歲。以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六:「(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:『手挪六十花甲子,循環落落如弄珠』。」

1簡介

十天干
甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
干支紀序
甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉,甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,壬午, 癸未,甲申、乙酉,丙戌,丁亥,戊子,己丑,庚寅,辛卯,壬辰,癸巳,甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥,庚子,辛丑,壬寅,癸卯。甲辰,乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子,癸丑,甲寅,乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,辛酉,壬戌,癸亥。
六十花甲表
甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅
乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯
丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰
丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳
戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午
己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未
庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申
辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥
「花甲」含義
人們習慣稱六十歲為「花甲」,稱六十歲以上的老人為「花甲老人」、「花甲之年」。「花甲」是「花甲子」的簡稱,這一名稱的來歷和中國古代的干支紀年法密不可分。 干支,即天干、地支。天干本稱「干」,地支本稱「支」,是上古時代就已出現的一種計數、計時符號。 天干有十個,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支共十二個,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十個天乾和十二個地支(組合時單數配單數,雙數配雙數,如甲子、乙丑,而不能是甲丑、乙子)組合為六十對不重複的計數單位(成語「丁是丁,卯是卯」即源於此。因為「丁」和「卯」分別屬於天乾和地支,混誤不了,所以這個成語的意思是辦事認真,毫不含糊)。組合時,以十干為主,自「甲」開始,依次與十二地支相配合。到第十支時,十干已全部配完,那麼再從第一干開始與第十一支相配,依次類推下去,共得六十組,稱為「六十甲子」。六十年周而復始,所以六十歲是「花甲」之年。 據考證,公元前十三世紀的商代,中國就已經有用干支記日的記載,而用干支紀年,一般認為開始於東漢光武帝建武十三年(公元54年)。在此以前的干支,是後人加上的。干支紀年從東漢開始一直沿用至今。
以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六:「大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:『手挪六十花甲子,循環落落如弄珠』。」 (趙牧)

2鄉村傳說

許送不送,老包雜種
這個六十花甲的大土坑,我小時候還見過,只是歷史留給我的印象不那麼「深」了。在我寫這本書的時候,偶然看見一九九一年《山西民間文學》的第四期,裡面有中國社會科學院文學研究所吳曉鈴教授寫的一篇文章,講得正是六十花甲的故事,故事裡的主人公為宋朝名臣包青天與他父親。吳教授還給這個故事起了個名:許送不送,老包雜種。
故事說得是宋朝有個皇帝,不知道怎麼回事兒,他特別厭惡歲數大的人,於是下了一道聖旨:活到六十歲的人依然不死,就活埋!包老爺這時候正做開封府正堂,他老爹早已過了六十歲,可是身子骨還挺硬朗。包老爺是個孝子,不情願活埋老爹,可是讓皇上知道后,犯欺君之罪事小,不單救不了老爹,還要遭受株連九族。怎麼辦呢?
包老爺腦子轉得活,他在開封府後花園挖了一個挺深的地窯,把老爹藏在地窯里,一日三餐,他親自給老爹送飯送菜,老爹活得很自在,就是不能出來串門遛街。這樣過了幾年,沒想到人間來了五個老鼠精,個頭比大象長得還兇猛,先是在開封城外糟蹋莊稼,毀壞房屋,後來還吃起騾馬牛羊來,有時竟然咬傷孩子,鬧得家家閉門,戶戶不安。這五隻老鼠精在鄉村鬧夠了,又竄到京城開封府,在六街三市到處折騰。最後居然闖到金鑾殿,弄得皇帝害怕坐朝,文武百官不敢上殿。皇帝急了!到處張貼黃榜招賢納士:誰能降服老鼠精,官升一品,位列三台。娶過媳婦的奉祠賜第,沒有老婆的招做駙馬。如此高級的賞賜,並沒有一個人來揭榜。包老爺為這事也是心急如焚,一點兒主意也沒有。這天晚上打道回府,來到地窯給老爹請安送飯。包老頭看見兒子愁眉苦臉,就問他怎麼回事?包老爺不敢瞞哄老爹,吐露了真情實話。包老頭聽了哈哈大笑起來:這有何難!玉皇大帝在靈霄殿養了一隻御貓,它就是那些老鼠精的剋星。你到靈霄寶殿辛苦一趟,向玉皇大帝把御貓借來,降伏了老鼠精再送回去,好借好還,不就結了。
包老爺一邊叩謝老爹的指點,一邊在心裡暗暗盤算:果然薑是老的辣,看來皇上活埋老年人這道聖旨下得真是不對啊!人稱包老爺是「日斷陽來夜斷陰」,並非凡人肉身。他連夜從後花園串上天空,直奔靈霄寶殿,先在玉皇大帝面前三跪九拜,然後講明人間劫難,請求玉帝恩准借給御貓,下界降服老鼠精,為民造福。玉皇大帝慈悲為懷,當時便把御貓交給包老爺。包老爺再顯神通,騰雲駕霧,回到人間。
第二天早朝時,包老爺在袍袖裡揣著御貓,徑直走到金鑾寶殿,五隻老鼠精正在金鑾寶殿胡蹦亂跳,說時遲,那時快,只見御貓從包老爺袍袖裡「嗖」地竄了出去,喵喵幾聲,上前一口叼住一隻老鼠,前腿兩個爪子摁住兩隻老鼠,後邊右腿踩住一隻老鼠,左腿抓得不牢,第五隻老鼠乘機逃脫,一下便跑得無影無蹤。雖然逃掉一隻老鼠精,畢竟抓住四隻,還是值得慶賀。滿朝文武百官跪拜皇上,皇帝臉上笑容可掬。獎賞包老爺時,皇帝自然問起緣由,包老爺不敢隱瞞其父尚在人間的真相,同時也將老爹教他如何問玉皇大帝借御貓,又如何用御貓戰敗老鼠精的前前後後,如實向皇上稟報。皇上聽了:啊呀,原來老年人並不討厭,還是有用得啊!於是,發布廢除活埋老年人這條禁令。舉國上下,無不歡欣鼓舞。然而,包老爺滿懷憂患之心。他想,那隻跑掉的老鼠精決不會善罷甘休,一是為那四隻老鼠精報仇雪恨,二是繁衍孳生後代,終究是國家與人民的禍害。他左思右想,覺得最好的辦法就是讓御貓留在人間,也讓它生兒育女,世世代代與老鼠為敵。玉皇大帝怪罪下來,尚可以「為民謀利」的理由推脫。這樣一來,人間才有了貓,貓吃老鼠,成了天經地義的一條真理。只是御貓覺得人間沒有天上舒暢,就把所有的怨恨,都發泄在包老爺身上,就連睡覺打呼嚕,貓都在咒罵包老爺:許送不送,老包雜種。
當然,這也是傳說而已。

3道教宿神

即六十甲子日值日的的六十位神。這些神的名字都用天乾和地支循環相配而稱。

4年齡稱謂

24歲(女)——花信年華
至出嫁——梅之年
至30歲(女)——半老徐娘
30歲(男)——而立之年
40歲(男)——不惑之年、強壯之年
50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年
70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年
80歲——杖朝之年
80~90歲——耄耋之年
90歲——鮐背之年
100歲——期頤

5別稱

垂髫指童年
古時童子未冠,頭髮下垂,因而以「垂髫」代指童年。潘岳《藉田賦》:「被褐振裾,垂髫總發。」
束髮:指青少年。
一般指15歲左右,這時應該學會各種技藝。《大戴禮記/保傅》:「束髮而就大學,學大藝焉,履大節焉。」
待年
指女子成年待嫁。又稱「待字」。
語出《後漢書/曹皇後記》「小者待年於國」。以後稱女子待嫁的年歲為「待年」。《文選/宋文皇帝元皇后哀策文》:「爰自待年,金聲夙振。」
不惑
指40歲。語出《論語/為政》「四十而不惑」。以後用「不惑」作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》:「足下之年,甫在不惑。」
花甲
指60歲。以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六:「(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:『手挪六十花甲子,循環落落如弄珠』。」
黃髮
指長壽老人。語出《詩經》,如《詩/魯頌/宮》「黃髮台背」。老人頭髮由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》:「王其愛玉體,俱享黃髮期。」陶淵明《桃花源記》:「黃髮垂髫,並怡然自樂。」
期頤
指百歲。語出《禮記/曲禮上》「百年曰期,頤」。謂百歲老人應由後代贍養。蘇拭《次韻子由三首》:「到處不妨閑卜築,流年自可數期頤。」
《讀者文摘》1983年第一期
湯餅之期:嬰兒出生三朝,稱為「湯餅之期」。
語出劉禹錫《送張盥詩》。
齠齔
指兒童。語出《韓詩外傳》卷一:「男八月生齒,八歲而齠齒……。女七月生齒,七歲而齔齒……」
教數之年:指兒童九歲。
外傅之年:指兒童十歲。
舞勺之年:指兒童十三歲。
以上皆出自《記》。
其他
杖家之年:指五十歲。
杖鄉之年:指六十歲。
杖國之年:指七十歲。
杖朝之年:八十歲。
以上稱謂,皆出於《王制》。
下壽:六十歲。
中壽:八十歲。
上壽:一百歲。
以上稱謂,出於《莊子》。
花甲重開:一百二十歲。
古稀雙慶:一百四十歲。
此外,還有把六十歲以上的人統稱為「耆老」,八十歲以上的人稱為「大耋」。亦有泛稱老人為「龍鍾」、「潦倒之年」的。《廣韻》:「龍鍾,竹也,老者如竹枝搖曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其顛倒阻滯,如人之遭際,故云。」

6更多信息

人初生叫嬰兒,
不滿周歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。
男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華;
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華;
女子出嫁稱票?梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合?之年,耄耄之年。
100歲樂期頤。
另外,還有稱童年為總角或垂髫,稱青少年為束髮,女子待嫁稱待年或待字,稱老年為皓首或白首,稱長壽老人為黃髮等等
古代年齡稱謂小集
襁褓:不滿周歲。
孩提:兩至三歲。
始齔、髫年:女孩七歲。
始齔、齠年:男孩八歲。說明:根據生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恆牙,這時叫「齔」,「齠年」或「髫年」。
總角:幼年泛稱。
垂髻之年:指兒童。(古代小孩頭髮下垂,引申以指未成年的人。)
黃口:十歲以下。
幼學:十歲。(《禮記·曲禮上》:「人生十年曰幼,學。」因為古代文字無標點,人們就截取「幼學」二字作為十歲代稱。)
金釵之年:女孩十二歲。
豆蔻年華:女子十三歲。
志學:十五歲。(《論語》:子曰:「吾十有五而志於學……」)
及笄:女子十五歲。(《禮記·內則》:「女子十有五年而笄。」)
碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。(舊時文人拆「瓜」字為二八紀年,謂十六歲,多用於女子。)
弱冠:二十歲。(《禮記·曲禮上》:「二十曰弱冠。」)
桃李年華:女子二十歲。
花信年華:女子二十四歲。
而立:三十歲。
不惑:四十歲。
天命:五十歲。(《論語》:子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。「)
知非之年:五十歲。(《淮南子·原道訓》:「伯玉年五十,而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉,不斷反省自己,到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤,後世因而用「知非」代稱五十歲。)
耳順、花甲之年:六十歲。(中國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年,可組成六十對干支,因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」,所以六十歲又稱作「花甲之年」。)
古稀:七十歲。(杜甫《曲江二首》:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」)
耄耋:八十、九十歲。(《禮記·曲禮》:「八十九十曰耄。」人們根據這解釋,把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。)
期頤:百歲之人。(《禮記·曲禮》:「百年曰期頤。」意思是人生以百年為期,所以稱百歲為「期頤之年。」元人陳浩解釋說:「人壽以百年為期,故曰期;飲食起居動人無不待於養,故曰頤。」)
男女統稱:男稱鬚眉、女稱巾幗。
夫妻五方去世稱:喪偶。
老師稱:恩師、夫子。
學生稱:門生、受業。

7甲太歲

按道教經典記載:太歲星君為六十花甲子,六十年輪臨人間當值,由斗姥天尊統帥,審查人間善惡,司本命禍福。每個人都由自己的太歲星君護守本命。
1、甲子太歲金辨大將軍 海中金
2、乙丑太歲陳材大將軍 海中金
3、丙寅太歲耿章大將軍 爐中火
4、丁卯太歲沈興大將軍 爐中火
5、戊辰太歲趙達大將軍 大林木
6、已巳太歲郭燦大將軍 大林木
7、庚午太歲王濟大將軍 路旁土
8、辛未太歲李素大將軍 路旁土
9、壬申太歲劉旺大將軍 劍峰金
10、癸酉太歲康志大將軍 劍峰金
11、甲戌太歲施廣大將軍 山頭火
12、乙亥太歲任保大將軍 山頭火
13、丙子太歲郭嘉大將軍 澗下水
14、丁丑太歲汪文大將軍 澗下水
15、戊寅太歲魯先大將軍 城牆土
16、已卯太歲龍仲大將軍 城牆土
17、庚辰太歲董德大將軍 白蠟金
18、辛巳太歲鄭但大將軍 白蠟金
19、壬午太歲陸明大將軍 楊柳木
20、癸未太歲魏仁大將軍 楊柳木
21、甲申太歲方章大將軍 泉中水
22、乙酉太歲蔣崇大將軍 泉中水
23、丙戌太歲白敏大將軍 屋上土
24、丁亥太歲封濟大將軍 屋上土
25、戊子太歲鄒鐺大將軍 霹靂火
26、已丑太歲傅佑大將軍 霹靂火
27、庚寅太歲鄔桓大將軍 松柏木
28、辛卯太歲范寧大將軍 松柏木
29、壬辰太歲彭泰大將軍 長流水
30、癸巳太歲徐單大將軍 長流水
31、甲午太歲章詞大將軍 沙中金
32、乙未太歲楊仙大將軍 沙中金
33、丙申太歲管仲大將軍 山下火
34、丁酉太歲唐查大將軍 山下火
35、戊戌太歲姜武大將軍 平地木
36、已亥太歲謝太大將軍 平地木
37、庚子太歲盧秘大將軍 壁上土
38、辛丑太歲楊信大將軍 壁上土
39、壬寅太歲賀諤大將軍 金箔金
40、癸卯太歲皮時大將軍 金箔金
41、甲辰太歲李誠大將軍 佛燈火
42、乙巳太歲吳遂大將軍 佛燈火
43、丙午太歲文哲大將軍 天河水
44、丁未太歲繆丙大將軍 天河水
45、戊申太歲徐浩大將軍 大驛土
46、已酉太歲程寶大將軍 大驛土
47、庚戌太歲兒秘大將軍 釵釧金
48、辛亥太歲葉堅大將軍 釵釧金
49、壬子太歲丘德大將軍 桑松木
50、癸丑太歲朱得大將軍 桑松木
51、甲寅太歲張朝大將軍 大溪水
52、已卯太歲萬清大將軍 大溪水
53、丙辰太歲辛亞大將軍 沙中土
54、丁巳太歲楊彥大將軍 沙中土
55、戊午太歲黎卿大將軍 天上火
56、已未太歲傅賞大將軍 天上火
57、庚申太歲毛梓大將軍 石榴木
58、辛酉太歲石政大將軍 石榴木
59、壬戌太歲洪充大將軍 大海水
60、癸亥太歲虞程大將軍 大海水
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