標籤: 暫無標籤

1簡介

六觀音指觀世音菩薩度化六道眾生時的六種變化身。略述如下:六觀音是指六種名稱不同和形象變化各異的觀音,並成為化導六道眾生的六種觀音,天台宗認為六觀音是大慈觀音、大悲觀音、師子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音;
又,日本台密以化導地獄之聖觀音、化餓鬼之千手觀音、化畜生之馬頭觀音、化阿修羅之十一面觀音、化人道之不空罥索觀音,及化天道之如意輪觀音等為六觀音。東密則除去不空羂索觀音,而另加准提觀音為六觀音。亦有合台密、東密二說,而稱之為『七觀音』者。

2天台宗六觀音

六觀音指化導六道眾生的六種觀音。略如下述︰
(1)大悲觀音︰主破地獄道三障。此道苦重,故宜用大悲。
(2)大慈觀音︰主破餓鬼道三障。此道饑渴,故宜用大慈。
(3)獅子無畏觀音︰主破畜生道三障。此道獸王威猛,故宜用無畏。
(4)大光普照觀音︰主破阿修羅道三障。此道多猜忌嫉疑,故宜用普照。
(5)天人丈夫觀音︰主破人道三障。謂人道有事理,事伏憍慢,故稱天人,理則見佛性,故稱丈夫。
(6)大梵深遠觀音︰主破天道三障。謂梵是天主標,主得臣也。

3東密六觀音

東密則以下列六種觀音為六道的救度者。
1.聖觀音:主救度餓鬼道眾生;
2.千手觀音:主救度地獄道眾生;
3.馬頭觀音:主救度畜生道眾生;
4.十一面觀音:主救度阿修羅道眾生;
5.准提觀音:主救度人間道眾生;
6.如意輪觀音:主救度天道眾生。

4觀世音菩薩

觀世音菩薩,無量劫來,成就大慈大悲法門,利益眾生,於生死苦海,為作船筏,於無明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖號之音聲,無苦不拔,無樂不與。
九法界眾生,無論是內在身心疾病綿纏,煩惱困擾,外在人事逼害,意外苦厄;或無論是生理上,心理上,事業上,人事上,甚至聰明智能,菩提上進,凡有所求,但能一心稱念菩薩聖號,菩薩即以千眼照見,千手護持,令其離苦得樂,稱心如意。
《法華經-觀世音菩薩普門品》云:「眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦,具足神通力,廣修智方便,十方諸國土,無剎不現身,種種諸惡趣,地獄鬼畜生,生老病死苦,以漸悉令滅。」又云:「爭訟經官處,怖畏軍陣中;念彼觀音力,眾怨悉退散。妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音,是故須常念。念念勿生疑,觀世音凈聖,於苦惱死厄,能為作依怙,具一切功德,慈眼視眾生,福聚海無量。」
《楞嚴經》中,觀音菩薩說:「由我所得圓通本根,發妙耳門,然後身心微妙,含容周遍法界,能令眾生,持我名號,與彼共持六十二億恆河沙諸法王子,二人福德,正等無異。」《法華經》中釋尊亦告無盡意菩薩:「若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字,復盡形供養飲食、衣服、卧具、醫藥,與受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜供養,是二人福,正等無異,於百千萬億劫,不可窮盡。」
《佛說十一面觀音神咒經》中,觀音菩薩言:「世尊,我觀世音菩薩名字,難可得聞,若復有人,稱十萬億諸佛名字,或復有人稱觀世音菩薩名字者,彼二人福,正等無異。」又云:「世尊:若善男子,善女人,及一切眾生,晝夜殷勤,稱我名者,皆得阿毗跋致地,現身得離一切苦惱,一切障難,一切怖畏,及三業罪,悉得除滅。況復有人,依此經教,如法修行,當知是人,即得阿耨多羅三藐三菩提心,如在掌中。」釋尊亦在千光眼觀自在菩薩秘密法經中告訴阿難:「但常稱名號,等供養六十二億恆河沙數如來功德。何況至誠供養,其福無量。」
因為觀音菩薩,無論是因地修行或果上利生事業,皆本乎大慈大悲的精神,平等愛護眾生,作無限度、無止境的救濟工作;何止悲心拔苦,且大慈與樂。所以慈悲,是觀音菩薩的志願,慈悲,是觀音菩薩的德性,慈悲,亦是觀音菩薩的特殊功德。觀音菩薩,由於無限慈悲的驅使,曾經救拔無邊眾生的苦惱,成就無量眾生的道業。凡稱念菩薩聖號之人,其功德不但與稱念供養六十二億恆河沙法王子相等,且與稱念供養六十二億恆河沙數如來功德相等。
當今之世,人間苦難重重,災禍頻生,正急於需要觀音菩薩的慈悲救濟。如果人皆能稱念觀音菩薩的聖號,人皆能學習觀音菩薩的大慈大悲,人皆能發揚光大觀音菩薩尋聲救苦、平等與樂的精神,使自己與他人都變為現代大慈大悲的觀世音,自然可以溶化人心的仇恨,止息人間的鬥爭,以及拯救全世界人類的不幸,給予全世界人類生活上的幸福,與心靈上的快樂!

5馬頭觀音

馬頭觀音以馬置於頭,故稱馬頭觀音。亦黍"馬頭觀世音菩薩"或稱"馬頭菩薩","馬頭大士","馬頭明王"等,中國
馬頭觀音泥雕像-六觀音

  馬頭觀音泥雕像-六觀音

佛教天台宗一派稱其為"師子無畏觀音"。
觀音菩薩的變化相最多,比呈溫柔慈悲之相,只有馬頭觀音現怒相。<大日經疏>卷五稱其"做極吼怒之狀,此是蓮華部憤怒持明五也"。馬頭觀音雙眼上呆,獠牙顯露,照破眾生之明暗,並以擊毀惡趣苦惱為本願。
馬頭觀音的形象有多種,一面二臂,一面四臂,三面二臂,三面四臂,三面八臂,四面二臂,四面八臂等等。

6如意輪觀音

如意輪觀音泥塑像-六觀音

  如意輪觀音泥塑像-六觀音

如意輪尊者,又稱如意輪觀音,為密宗所傳六觀音之一。也可以稱為「大梵深遠觀音」,而之所以名為「如意輪觀音」,主要是因其形象是左右手分持寶珠及輪寶,故名為意輪,密宗則稱其為「持寶金剛」。
這種觀音,一般是六臂造型,並且各有不同的作用。 右邊的第一手,主要是用于思維;第二手是用於持如意寶;第三手是持念珠。而左邊的第一手,則是按明山;第二手持蓮花,第三手是持寶輪。這六臂的功能,主要都是在於解除眾生的煩惱。 如意輪尊者,即如意輪菩薩。以其手分別持如意寶珠和寶輪,故名如意輪,密號為持寶金剛。
其形相一般為六臂像,至於手持寶物及印相,則依經軌的不同而有多種差異。據《如意輪瑜珈念誦法》載,尊者具六臂,全身金色。頭上結寶頂髻,戴莊嚴冠,以示莊嚴,冠有化阿彌陀佛,住天說法相。右邊第一手作思惟相,表示愍念眾生;第二手持如意寶珠,表示能滿足眾生的願望;第三手持念珠,表示渡一切眾生苦。左邊第一手按明山,意為成就眾生信心無動搖;第二手持蓮花。以蓮花喩潔凈,表示能凈各種不合佛法之事;第三手持寶輪,表示能弘揚佛法,順轉無上FA輪,使佛法永住世間,故又名如意輪。六臂表示能游於六道,以大悲心解除六道眾生各種苦惱。這是普通常見的形象。另外還有手作說法印,或持鉤杖等多種。

7十一面觀音

六觀音之一,七觀音之一。全稱十一面觀音菩薩。系觀世音菩薩的化身。其梵名意譯為十一最勝,或十一首,有
十一面觀音,黃楊木木雕

  十一面觀音,黃楊木木雕

時又稱為大扒照觀音。由於形像具有十一頭面,所以通稱為十一面觀音。
此一觀音的著名,是由其神咒而來。該神咒名為『十一面觀世音神咒』,為十一億佛陀所說,威力甚大。依佛典所載(大正20·149a)︰『時觀世音菩薩白佛言,世尊,我有心咒,名十一面。此心咒十一億諸佛所說。我今說之,為一切眾生故,欲令一切眾生念善法故(中略)欲除一切諸魔鬼神障難不起故。』持這一神咒的人,現身可得十種功德(無病、常念佛、衣食充足等)及四種果報(臨終見佛、永不墮地獄、不為禽獸所害、命終生無量壽國)。由於神咒效驗如此,因此持誦該咒及尊崇該咒本尊十一面觀音者,歷代不乏其人。
據經文所載,十一面觀世音在無量劫以前,從「百蓮華眼頂無障礙功德光明王如來」受持此咒,即證無生法忍。若有善男子善女人,至誠清凈如法持誦,必可與觀世音菩薩的慈悲願力感應,且獲得十種殊勝的利益:
一、身常無病
二、諸佛攝受
三、財寶衣食受用無盡
四、能伏怨敵而無所畏
五、能令眾生皆生慈心
六、蠱毒鬼魅不能中傷
七、一切刀杖所不能害
八、水不能溺
九、火不能燒
十、不受一切橫死
若能依教相應、如說修行,即能除滅重罪,所求如願,並積聚無量功德,由此可見本咒之大威神力。
下一篇[二班]

相關評論

同義詞:暫無同義詞