又稱作六齋。指每個月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(小月二十八日、二十九日)。僧眾每月於此六日集會一處,布薩說戒,在家二眾乃於此六日受持一日一夜八關齋戒,持齋布施,則令諸天歡喜,小鬼不得其便,利益行者。
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【六齋日】 [出《四天王經》並《增一阿含經》] 六齋日者,據《毗婆沙論》所說,凡遇持齋之日,則過中不食。
(一)、帝釋敕四天王各治一方。每月初八日,四王遣輔臣觀察世間人民善惡。(帝釋,梵語釋提桓因,華言能天主。言帝釋者,華梵雙舉也。四天王者,東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王也。)
(二)、每月十四日,四天王遣太子按行天下,伺察人民善惡。
(三)、每月十五日,四天王親自按行天下,有慈教父母、恭敬三寶及尊長者,並修六度、持八戒齋者,諸天相慶,則降善福,注祿增算。如不修善持齋,唯造惡業,諸天憂戚,降以不祥,減祿除算。(六度者:一布施、二持戒、三忍辱、四精進、五禪定、六智慧也。八戒者:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、不坐高廣大床、不著華鬘瓔珞、不習歌舞戲樂也。齋者,過午不食也。)
(四)、每月二十三日,四天王遣輔臣觀察。與初八日同。
(五)、每月二十九日,四天王遣太子觀察。與十四日同。
(六)、每月三十日,四天王躬自按行觀察。與十五日同。
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