標籤:詞語功德

功德,為多義詞。指功業與德行。佛教語。多泛指念佛、誦經、布施等事。出自《禮記·王制》:「有功德於民者,加地進律。」 趙朴初 《金縷曲·周總理逝世周年感賦》:「雪侮霜欺香益烈,功德長留天地,卻身與雲飛無際。」《大乘義章·十功德義三門分別》:「功謂功能,能破生死,能得涅槃,能度眾生,名之為功。此功是其善行家德,故云功德。」

1基本信息

【詞目】功德
【拼音】gōng dé
【英文】charitable and pious deeds;good deeds and merits
【基本解釋】
1. 功業與德行。
功德無量,武父子亡( wú)
功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯。——《漢書·蘇武傳》
2. 多泛指念佛、誦經、布施等佛事。
許下一場九晝夜的功德

2詳細釋義

1. 功業與德行。《禮記·王制》:「有功德於民者,加地進律。」元·張憲《咸淳師相》詩:「諛言佞語頌功德,邊事軍聲聽寂寥。」明《袁可立晉秩兵部右侍郎誥》:「鈴閣宣勞,海上著安攘之績;蘭闈申儆,閨中宏靜好之音。功德賢均,內外恩並。」趙朴初《金縷曲·周總理逝世周年感賦》:「雪侮霜欺香益烈,功德長留天地,卻身與雲飛無際。」
2. 佛教語。《大乘義章·十功德義三門分別》:「功謂功能,能破生死,能得涅槃,能度眾生,名之為功。此功是其善行家德,故云功德。」
3. 多泛指念佛、誦經、布施等事。《南史·循吏傳·虞願》:「陛下起此寺,皆是百姓賣兒貼婦錢,佛若有知,當悲哭哀愍。罪高佛圖,有何功德!」《水滸傳》第六十回:「寨內揚起長幡,請附近寺院僧眾上山做功德,追薦晁天王。」《紅樓夢》第八八回:「老太太因明年八十一歲,是個『暗九』,許下一場九晝夜的功德。」
4. 指做好事、有益的事。明·何景明《與李空同論詩書》:「空同子功德我者厚矣!」明·胡應麟《詩藪外編·六朝》:「功德詞林,故自匪淺。」

3更多釋義

【功德】《佛學大詞典》
梵語guna。音譯作懼曩、麌曩、求那。意指功能福德。亦謂行善所獲之果報。景德傳燈錄卷三有如下記載,梁武帝問於菩提達摩(大五一·二一九上):『朕即位已來,造寺、寫經、度僧不可勝紀,有何功德?』師曰:『並無功德。』蓋此僅為人天小果有漏之因,雖有非實。所謂真功德,乃凈智妙圓、體自空寂,不求於世。往生論注卷上亦詳論虛偽、真實之二種功德。大乘義章卷九(大四四·六四九下):『言功德,功謂功能,善有資潤福利之功,故名為功;此功是其善行家德,名為功德。』勝鬘寶窟卷上本(大三七·一一中):『惡盡曰功,善滿稱德。又德者,得也;修功所得,故名功德也。』又功德之深廣喻為海,稱功德海(梵gun!a -sa^gara),其貴重如寶而謂功德寶(梵gun!a -ratna),其他尚有功德藏、功德聚、功德莊嚴、功德林等多種名稱。[維摩義記卷一(慧遠)、仁王般若經疏卷上一(吉藏)](參閱『利益』)
【功德】《丁福保佛學大辭典》
(術語)功者福利之功能,此功能為善行之德,故曰德。又,德者得也,修功有所得,故曰功德。大乘義章九曰:『言功德,功謂功能,善有資潤福利之功,故名為功。此功是其善行家德,名為功德。』天台仁王經疏上曰:『施物名功,歸已曰德。』勝鬘經寶窟上本曰:『惡盡言功,善滿曰德。又德者得也,修功所得,故名功德也。』
【功德】《陳義孝佛學常見辭彙》
功是指善行,德是指善心。又世人拜佛誦經布施供養等,都叫功德。
【功德】《六祖壇經》
見性是功。平等是德。念念無滯。常見本性真實妙用。名為功德。內心謙下是功。外行於禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。應用無染是德。若覓功德法身。但依此作。是真功德。若修功德之人。心即不輕。常行普敬。心常輕人。吾我不斷。即自無功。自性虛妄不實。即自無德。為吾我自大。常輕一切故。善知識。念念無間是功。心行平直是德;自修性是功。自修身是德。善知識。功德須自性內見。不是布施供養之所求也。是以福德與功德別。

4辨析

與福德的區別
凈空法師於1996年4月美國達拉斯佛教會在《地藏經大意》中講到:
福德是可以自己與他人受用享受的,比如金錢、房屋等;而功德是自受用的,修持清凈心是可以讓福德轉化為功德。斷惡修善是因,得到福德是緣,獲得福報是果,有大福德自然有大的福報,但是不管怎麼大也脫離不了六道。而功德不一樣,功德是可以幫助勇猛精進修持佛法的自身脫離六道,來到一真法界乃至極樂凈土所必須的,簡單的說,就是功德大就是功夫得大力,功夫成片,果報自然稀有殊勝。

5功德拆解

至誠謂功,至善謂德,是謂功德 。
功可以解釋為修行的功夫,譬如在修行布施,持戒,忍辱,禪定,精進,般若等過程中需要堅定的意志磨練,通稱謂功夫!通常內在加持力量
德可以解釋為修行人具足的德行,譬如修行人通過修行布施,持戒,忍辱,禪定,精進,般若等過程中被第三者可以發現的,認可的德行!通常是外在的加持力量
故我個人認為 功深德重的簡釋-----------------功德 ! 修行人內外的加持力量! 有潛意識的,有刻意識的區別!
例如:現實生活中
有人是為了福報等方面修功德,為人民服務!--------刻意識的,故功德良
有人在不以任何回報任勞任怨,為人民服務! ---------潛意識的,故功德優
為人民服務是偉大無產階級革命家毛澤東提出的,那麼無產階級顧名思義是不計任何自身所勞報酬回報的一種層次人群。故大功德
個人觀點,不代表任何機構和團體。請求批評與指正!
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