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huà chénɡ
1.一時幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難,先說小乘涅盤,猶如化城,眾生中途暫以止息,進而求取真正佛果。見《法華經·化城喻品》。 南朝 宋 謝靈運 《緣覺聲聞合贊》:「厭苦情多,兼物志少。如彼化城,權可得寳。誘以涅盤,救爾生老。」 唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》:「慧刀已裂,化城斯引。」 清 龔自珍 《支那古德遺書序》:「導之也有師,扶持之也有相,尚猶慮夫涉之也有淺深,閱之也有久暫,則有諸境以為之策,有化城以為之止息,乃有大事因緣以為之歸墟。」
2.指幻境。 元 張仲深 《送全上人》詩:「自知浮世一化城,願結跏趺面牆坐。」
3.指佛寺。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:「竹徑從初地,蓮峰出化城。」 唐 劉禹錫 《賈客詞》:「邀福禱波神,施財游化城。」 明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩:「化城依宿處,自學此身閑。」
4.指海市蜃樓。 清 周亮工 《書影》卷四:「若九春三秋,天景清麗,必有素霧自岊起,須臾粉堞青甃,彌亘數里,樓台轇葛,殊木異葩,數息中,霧氣散漫,不復見矣,謂之化城。」
5.古寺名。廢址在今 安徽 當塗 。 唐 李白 《陪族叔當塗宰游化城寺升公清風亭》詩:「 化城 若化出,金榜天宮開。」 王琦 注引《太平府志》:「古 化城寺 ,在府城內 向化橋 西 禮賢坊 , 吳大帝 時建,基址最廣。」
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