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1.佛教用語,指佛教教義中對佛祖的十種稱謂;2表示計數的量詞

1.十種號令。《管子·兵法》:「定一至,行二要,縱三權,施四教,發五機,設六行,論七數,守八應,審九器,章十號,故能全勝大勝。」

  2.【十號】 [出佛說十號經] 此十號義。若總略釋之。則無虛妄。名如來。良福田。名應供知法界。名正遍知。具三明。名明行足。不還來。名善逝。知眾生國土。名世間解。無與等。名無上士。調他心。名調御丈夫。為眾生眼。名天人師。知三聚。名佛。具玆十德。名世間尊。祖師所述經教。皆依此義而釋。今此經中合世間解無上士以為一號。雖開合不同。其義則一。故兩存之。(三明者。天眼明。宿命明。漏盡明也。三聚者。正定聚邪定聚。不定聚也。)一如來如來之義有三。謂法身報身應身也。金剛經雲。無所從來。亦無所去。此法身如來也。轉法輪論雲。第一義諦名如。正覺名來。此報身如來也。成實論雲。乘如實道。來成正覺。此應身如來也。二應供謂萬行圓成。福慧具足應受天上人間供養。饒益有情。故號應供。三正遍知(亦名正等覺。)謂具一切智。於一切法無不了知。故號正遍知。以一切法平等。開覺一切眾生成無上覺。故號正等覺。四明行足明即三明也。行足者。謂身口意業。正真清凈。於自願力一切之行。善修滿足。故號明行足。五善逝善逝者。即妙往之義也。謂以無量智慧。能斷諸惑。妙出世間。能趣佛果。故號善逝。六世間解無上士世間解者。謂世間出世間因果諸法。無不解了也。無上士者。謂業惑凈盡。更無所斷。於三界天人凡聖之中。第一最上無等。故號世間解無上士。七調御丈夫謂具大丈夫力用。而說種種諸法。調伏制御一切眾生。令離垢染。得大涅盤。故號調御丈夫。(梵語涅盤。華言嚴滅度。)八天人師謂非獨與四眾為師。所有天上人間魔王外道釋梵天龍。悉皆歸命。依教奉行。俱作弟子。故號天人師。(四眾者。比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷也。)九佛佛。梵語具雲佛陀。華言覺。謂智慧具足。三覺圓滿。故號為佛。(三覺者。自覺。覺他。覺行圓滿也。)十世尊謂以智慧等法。破彼貪嗔痴等不善之法。滅生死苦。得無上覺。天人凡聖。世間出世間。咸皆尊重。故號世尊。

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