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原住民或土著,是指某地方較早定居的族群,當前對於原住民議題的討論多半應在民族國家所進行的殖民事業的脈絡之下來理解。外來統治者為安撫或控制原住民,以遂行其統治目的,會制訂各種不同的政策,而往往對於原住族群的生活方式多加干擾,甚至可能造成滅族的結果。即便前一階段的殖民主義擴張已經在二次大戰之後的解殖民運動后告一段落,但類似的問題仍存在於原住民與解殖民之後成立的新興國家之間。有時後者會被稱為內部殖民,而與傳統的外部殖民加以區別。

簡介
台灣原住民在學術分類上屬於」南島民族」(Austronesian),是指漢人移居台灣以前,最早抵達台灣定居的
台灣原住民

  台灣原住民

族群。依據語言學、考古學及文化人類學的推斷,台灣原住民在台灣的活動已有數百至數千年之久。早期的台灣漢人,由於種族沙文主義作祟,都將屬於台灣南島民族的人稱之為」番」。 台灣原住民各族群所使用的語言都是屬於南島語系(Austronesian),在人類學上被歸屬於南島民族。從人類學和古文化的角度看來,台灣原住民族的缺齒、紋身、口簧琴、卉服、織貝、腰機紡織、貫頭衣、親族外婚、父子連名、年齡分級、老人政治、鳥占、獵首、靈魂崇拜、室內葬等,都是屬於該文化的特質。南島民族是現今世界上分佈地域最廣的民族,由東非洲外海的馬達加斯加島,直到南美洲西方的復活節島,其間所有的大小島嶼,除了澳大利亞與少數說巴布亞語民族的區域之外,都是南島民族的領域,東西的延伸距離,超過地球圓周的一半,總人口大約2億5000萬之多。
近年來,由於民主化后的台灣各個族群之族群意識高漲,基於相互尊重的原則,1994年起改稱為」原住民」,並普遍獲得採用。但亦有人認為使用」先住民」一詞更為貼切。
高山族群
泰雅族(Atayal; Tayal)
賽夏族(Saisiyat; Saisiat)
布農族(Bunun)
鄒族(Tsou; Cou)
魯凱族(Rukai)
排灣族(Paiwan)
卑南族(Puyume)
阿美族(Amis; Pangcah)
達悟族(Tao; Yami,昔稱雅美族)
太魯閣族(Taroko)
生計方式
台灣原住民的生計方式有山田燒墾,獵,採集,漁撈和飼養等,各族因自然環境的不同各有所重,如蘭嶼的雅美族農漁並重,山區如泰雅,賽夏,布農,鄒,排灣和魯凱族重視農獵,東部的阿美族和卑南族因地處平原以農耕為主,漁獵,採集為副。原住民各族都飼養家畜和家禽,古老的飼養以豬,狗,雞為主,後來導入的有牛和羊等家畜,狗用於狩獵,豬、雞用於祭祀,但以食用為主。
一)山田燒墾
台灣原住農耕方式各族略有差異,但差異不大,山區各族以山田燒墾種植小米為主,居住在平原地區的則種植水稻,蘭嶼達悟族種植水芋。在耕作技術上,除達悟族有灌溉管道外,各族在漢人傳入水田稻作前亦都從事燒墾的農耕方式,在擇定的土地上,砍伐樹木和雜草,乾燥後放火焚燒,燒盡后整地播種,不施肥,多種作物混作,四、五年後地力盡則休耕,數年後地力恢復再行燒墾,如此輪流使用。
耕作時使用刀,掘棒,手鋤為主要工具,種植小米,甘薯,芋頭,玉米等為主要作物。農耕工作以婦女為主,一年中重要的祭典也多與小米的播種成長和收成的過程有關。
二)狩獵
狩獵是原住社會中僅次於農耕的生計方式,是屬於男人的工作,狩獵可分為個人狩獵和團體狩獵兩種,個人狩獵多在農閑時上山打獵,團體獵是有組織的,由親族團體氏族,或共祭團體組成,多在祭祀或慶典的前後舉行,得到獵物作祭祀期間共享。
狩獵的方法有陷獵和武器獵,陷獵在獵物出入處裝設陷機,武器獵以弓箭,標槍,火槍和狗協助追捕獵物,獵物以山豬、鹿、羌、山羊、野兔、狸。飛鼠等為主,是族人肉類食物主要來源。狩獵是一項危險的工作,族人視其為神聖的活動,因此要遵守多禁忌,並有巫術性的儀禮,祈求平安和多得獵物。
三)採集
原住民各族普通以採集自然界之產物來補足主要生產方式的不足,採集物除食用外,也用於建築、醫藥、器具製作,交易和巫術等用途。採集物的範圍很廣,包含植物,動物和礦物等,採集者男女老幼都可擔任,採集的時間除特定物之外,皆不分季節。
各族因居住的地理環境不同而有不同的採集物。如居住在海邊的族群採集岸邊的各種海草,貝類,陸上的小動物,野菜以及海水製鹽,居住在山區的如泰雅族則採集山上的動物和礦物。總之,原住民傳統的採集是日常生產方式之外的一種補充,藉以豐富並補足日常所需。
四)漁撈
台灣原住民族傳統生產方式中,漁撈以達悟族,阿美族和邵族較為重要。達悟族因環海的關係,發展出一套以漁業為主的生計文化,凡是生活,曆法,社會組織都與捕漁息息相關,也有許多的禁忌和宗教的儀式。
居住在台灣島上的原住民,每一部落有一定的漁區,為部落或親族團體所共享,外人不得越界。捕魚的工具有弓矢、魚叉、魚網、魚筌,也有用堵塞河道的涸漁法捕魚,在集體捕魚時,也用毒魚藤的毒汁倒入河中來毒魚。
相關研究
台灣原住民研究始於日治時期,1898年人類學者伊能嘉矩首度提出了台灣原住民的分類體系,將台灣原住民分為」四群八族十一部」,並說明各族的分布區域與文化特質。伊能嘉矩所建立的原住民分類體系,在歷經若干修正之後,一直沿用到今日。
除了伊能嘉矩,戰前尚有鳥居龍藏、森丑之助、鹿野忠雄等學者在台灣各地文章:
澳大利亞原住民
紐西蘭原住民
加拿大原住民
美國原住民
香港新界原居民

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