標籤: 暫無標籤

古吉拉特族是南亞印度民族,主要居住在印度古吉拉特邦境內。基本屬歐羅巴人種,但混有達羅毗荼人種和蒙古人種的成分。使用古吉拉特語,屬印歐語系印度語族,梵語辭彙佔40%。有以梵文天城體字母為基礎的文字。大部分人信仰印度教,少部分人信仰伊斯蘭教、耆那教、祆教和基督教。中世紀曾建立國家。19世紀上半葉遭英國殖民統治。印度獨立後於1960年單獨建邦。分拉吉普特、古賈爾、婆羅門和吠舍四大種姓。實行種姓內婚。農村主要穿圍褲、頭包大頭巾。

1古吉拉特族-簡介

古吉拉特族

  古吉拉特族

古吉拉特族是南亞民族之一。人口約3780萬(1986)。主要分佈在印度古吉拉特邦境內,毗鄰各邦亦有分佈。另在巴基斯坦、東南亞和非洲等地亦有少量分佈。屬歐羅巴人種印度地中海類型。中世紀時曾建立國家,中國史籍將其稱為「瞿折羅」和「胡茶辣」。19世紀上半葉受英國殖民者統治和分割。操古吉拉特語,屬印歐語系印度語族。主要從事農業,種植水稻、小麥、玉米、甘蔗、棉花等。手工業以家織布、金屬加工和珠寶首飾業較發達。社會分拉吉普特、古賈爾、婆羅門和吠舍四大種姓。實行種姓內婚。農村主要穿圍褲,頭包大頭巾。城市多穿無領長袖衫或襯衣,外套緊領長衣或西服,戴黑尖帽或甘地帽(船形白帽)。婦女多圍裹紗麗。城市居民以麵食為主,大米為輔。農村則以高粱、粟米為主食。多信印度教,部分人信伊斯蘭教、耆那教、瑣羅亞斯德教和基督教新教。

2古吉拉特族-地理

古吉拉特北靠拉賈斯坦邦,南接馬哈拉施特拉邦,東鄰中央邦。面積18.7萬平方公里。人口有4130多萬(1991年)。

3古吉拉特族-歷史

關於「古吉拉特」一詞的來歷,說法不一。一種認為,「古吉拉特」是由梵語「古爾賈爾」(瞿折羅)的變音「古賈爾」發展而來。另一種認為「古賈爾」很可能是五世紀時隨匈奴人一起入侵印度的一個名為「古賈爾」的民族,他們分佈在克什米爾和現在的古吉拉特一帶,而其主要定居區是拉賈斯坦。他們初入印度時是處於遊動狀態,所到之處都有一部分人留下來,並把他們的居住區命名為「古賈爾」。現在的古吉拉特、古賈朗瓦拉、古賈爾康以及西旁遮普一些城市名稱的來歷都同這個民族有關。據說現在北方邦的薩哈蘭普爾城18世紀時也叫「古吉拉特」。公元7世紀玄奘在印度時,西拉賈斯坦還叫「瞿折羅」(古爾賈爾)。9世紀時,拉賈斯坦的北部和中部叫「古爾賈爾特爾」。11世紀初,拉賈斯坦的部分地區仍叫「古賈爾」。由此推斷,古代的古爾賈爾比今天的古吉拉特邦面積要大。

4古吉拉特族-生產

古吉拉特以農業和畜牧業為主,全部75%人口在農村。農作物主要有水稻、小麥、棉花、高粱和玉米等。該邦海岸線長,長達960英里,占整個印度海岸線的1/3,因此盛產食鹽,鹽產量佔全印度的70%。主要工業有紡織業、製鹽業、水泥、化肥和機器製造業等。另外有相當規模的軍工業。主要礦產有原油、錳、石灰石等。

5古吉拉特族-文學

洪水中的古吉拉特族

  洪水中的古吉拉特族

印度西海岸古吉拉特邦人民的文學。10世紀時已有文學作品,但已失傳。12世紀時,著名的作品有拉姆金德爾(1093~1174)與古納金德爾合寫的文藝理論著作《劇鏡》,沃斯杜巴勒(1180~1250)的長篇敘事詩《英雄納拉揚·南德》等。14世紀時,詩人斯里特爾·維亞斯所著《拉納默勒之歌》,歌頌伊德爾的王公拉納默勒在反對穆斯林統治者的戰爭中英勇作戰的精神。15世紀伯德雅瑪納特.格維的《甘赫代頌歌》(1456),也是歌頌抵抗入侵者的詩篇。15世紀以後,古吉拉特語文學逐漸發展,納爾辛赫·梅赫達(1414~1480)被認為是它的第一個大詩人。詩人帕勒納(1434~1514)從《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》和《薄伽梵往世書》中取材,寫了不少詩歌。這時期著名的詩人還有納格爾(1500~1575)、維希努達斯 (1564~1632)等。17世紀時,詩人阿考(1591~1656)寫詩諷刺虛偽的宗教、落後的習俗和不合理的等級制度;詩人伯勒瑪南德(1636~1724)的作品也從印度的兩大史詩中取材,揭露宗教的黑暗、種姓的特權以及對婦女的凌辱。18世紀末期,德亞拉姆(1777~1852)的愛情詩《虔誠的撫育》等宣揚節慾和棄絕私利的思想。詩人伯勒赫馬南德(1799~1845)和穆格達南德(1761~1824)的作品反對驕奢淫逸的生活,主張簡化宗教儀式,提倡禁欲主義,他的詩歌尤其得到商人和手工業者的歡迎。19世紀末葉,納爾默德·巽格爾(1833~886)和德勒伯德拉姆(1820~1898) 被稱為古吉拉特語新文學的奠基者,後者的長詩《威恩傳》等揭露社會的黑暗,號召進行改革。 南德辛格爾.梅赫達(1835~1905) 著有長篇歷史小說《卡蘭.格赫洛》,為長篇小說開闢了道路。納沃勒拉姆(1836~1888)著有《納爾默德.巽格爾傳》和《詩人的一生》等,成為文學評論的開創者。 高沃滕拉姆·馬特沃拉姆·德里巴提(1855~1907)的長篇小說《薩爾索蒂.錢德拉》,描寫一家三代人的命運,闡述了東西方文明之爭和印度的歷史,譴責英國的殖民政策,倡導民族文化。長詩《愛的印記》(1889)抨擊了非愛情的婚姻和野蠻的殉夫習俗。納納拉爾.格維迦(1877~1946)是著名詩人,長詩《春節》(1899)以大自然的蘇醒比喻惡勢力的被戰勝,劇本《傑亞和賈因達》(1914)反映了婦女爭取權利平等的要求。20世紀20年代以後,甘地的思想對作家影響很大。甘地本人在文學上也有貢獻,他的散文文字優美,描寫生動。這時著名的作家和詩人還有根海亞拉爾.馬尼格拉爾.孟希 (1887~1970)、 拉曼拉爾.沃森德拉爾.德賽(1892~1954) 、圖姆蓋杜(1892~ )以及詩人烏瑪辛格爾.喬希(1911~ )。作家本納拉爾.伯代爾(1912~ )以長篇小說聞名,擅長描寫農村生活,代表作是《活著的》和《人間戲劇》。

6古吉拉特族-宮殿

古建築

  古建築

古吉拉特的索拉什特拉和喀曲半島,從前因為它獨特的地理位置,給那些在武裝入侵時逃難的人們和受到自然災害的人們,提供了一個安全的避難所。來自西亞的為了掠奪次大陸財富的武裝衝擊,或是選擇通過西北方開伯爾山口的入侵路線,或是選擇通過莫克蘭海岸和塔爾沙漠這條更艱難的路線,因此就使得這個半島相對和平。  
18世紀巴洛達的噶克瓦德(Gaekwads)和之後的英國人給索拉什特拉和喀曲帶來安定的局面。1818年沃克陸軍上校代表東印度公司簽定條約,最終確定了近200個王國的邊界,並由來自拉吉科特族的行政代表管理。在19世紀餘下的年代里,這裡政治穩定,古吉拉特族修建了美麗的宮殿和大廈。
尼拉哈格宮殿
尼拉哈格宮殿,意為綠色花園,最初是叫胡左爾瑪哈(Huzoor Mahal)。它是大約在1875年為年輕的古吉拉特族的拉加.塔克塔辛.苟呵爾(Raja Takhtasinh Gohel)王子修建的,建於夫那加爾城牆外。1933年,尼拉哈格宮殿被一德裔波蘭籍建築師完全修復。維巴德拉辛。苟呵爾(Virbadhrasinh Gohel)王公覺得這個宮殿的維修費用很困難,因為他的財源被斷絕,幾乎沒有什麼收入。1986年,尼拉哈格宮殿作為賓館對外開放。它有14間房間和套間,飯廳(提供大陸食物和玉米粉),茶花園酒廊,宴會和會議設備,圖書館和大廣場。
薩拉得巴格宮殿
宮殿位於一個美麗的大花園裡,建於1867年,比例勻稱。樓下只有一間客廳,樓上是一間房間。飯廳在另外的一棟樓房,裡面展出了瑪哈蕘(Maharao)的私人物品,包括錄象機。最後一個瑪哈蕘1991死於年英國,他的湖邊西面的宮殿改成了一個小型博物館。這裡也展出了他的棺材,這是將他屍體從英國運回印度火葬時用的。
岡德爾宮殿
岡德爾宮殿位於古吉拉特的朱納加爾鎮,所有者是克利須那神和月亮神的後代,統治岡德爾超過300年。然而在19世紀末20世紀初,岡德爾在巴格瓦特·辛吉王侯的統治下,由於有效的免稅經濟政策,它成長為該地方最先進的一個地區。
開齋節
伊斯蘭教開齋節,是伊斯蘭教兩大重要節日之一。希吉拉歷9月(公曆2月左右)。(2)古爾邦節,伊斯蘭教兩大節日之一,意譯「宰牲節」。希吉拉歷12月10日(公曆4月左右)。

其他節日

開齋節

  開齋節

節日 (1)杜爾迦節,孟加拉人最大的節日,每年約9~10月間舉行。(2)酒紅節,音譯「霍利節」,每年2月底,3月初舉行。(3)燈節,音譯「迪瓦利節」,印度教最隆重的節日,每年10~11月間舉行,通常全國慶祝5天至半個月。(5)娑婆室伐底節,一譯「薩拉斯瓦蒂節」,意為「知識女神節」、每年1~2月間舉行。(6)扎格納乘車節,每年6~7月間,在沐浴后的第15天舉行。(以上均為公曆)
耆那教節日 摩訶毗羅節,紀念耆那教創始人筏馱摩那(即大雄)的節日,每逢15年(3月)一度的耆那教重大祭典。
上一篇[多維度]    下一篇 [都會美型男]

相關評論

同義詞:暫無同義詞