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傳說達摩將衣缽法器傳給慧可以後,便離開少林去禹門(今洛陽龍門),禪棲在千聖寺,於東魏孝靜帝天平三年端坐而逝。達摩死後,他的屍體按照佛教的禮儀裝殮入棺,十二月隆重地移葬在熊耳山,在河南省陝縣的定林寺內為他建造了一個墓塔,以作紀念。

1只履西歸的故事

達摩是北魏時期影響最大的禪師之一。達摩之死,對禪宗界來說,好像隕落了一顆明亮的星石,僧徒們為他頂禮祭拜,皇帝群僚為之合十讚歎。
只履西歸

  只履西歸

達摩圓寂,世人震驚。
然而東魏使臣宋雲因事出使西域,許久未歸,對達摩圓寂的事一無所知。達摩圓寂后兩年,宋雲從西域返回洛京。在途經蔥嶺的時候,看見達摩一手拄著錫杖,一手掂著一隻鞋子,身穿僧衣,赤著雙腳,由東往西而來。二人相遇后,宋雲急忙停步問道:「大師,你往哪裡去?」達摩回答說:「我往西天去」。接著又說:「你回京以後,不要說見到了我,否則將有災禍。」二人道罷,各奔東西。
宋雲以為達摩給他說的是戲言,絲毫沒有介意。回到京城以後,向皇帝復命交旨時,順便提到了他途經蔥嶺遇見達摩老祖回西天的事情。誰知話音未落,東魏孝靜帝就發了火,怒斥宋云:「人所共知,達摩大師死於禹門,葬於熊耳山,造塔定林寺,你怎麼說在蔥嶺遇見了大師?這分明是欺君,豈有此理!」說罷,便令殿角侍衛把宋雲扭出殿外,五花大綁投入南監。
事隔數日之久,孝靜帝坐朝審理宋雲欺君一案。將宋雲傳上殿以後,孝靜帝問道:「你在蔥嶺遇見達摩的事情,究竟是怎麼回事,你要如實說來」。
宋雲先叩頭,后說話:「皇上容稟:蔥嶺見達摩,祖師光著腳,一手拄錫杖,一手提只履。僧衣隨風飄,翩翩向西行。稱要回西天去,並囑咐我不要將這件事說出去,假若說出去,便會有災禍。臣以為是戲言,兼之不敢欺瞞聖上,便如實奏陳。臣所言,句句是真。不敢欺聖上,萬望聖察。」孝靜帝聽了以後,半信半疑,無所適從。群臣們在殿角下,也是議論紛紛,有的說:「達摩辭世,人所共知,哪有死人還陽的事?宋雲犯的是欺君之罪,應當依法處置。」有的說:「達摩西歸宋雲見,監禁豈敢再欺天,既然真假是非難辯,可以開棺驗證。」
孝靜帝採納了后一條建議,遂命人開棺視之,棺中空空,只剩下一隻鞋子。宋雲蒙受的不白之冤逐平反昭雪。

2達摩只履西歸圓碑

現在少林寺碑廊內,還有一塊《達摩只履西歸圓碑》,上邊刻有四句話:
達摩入滅太和年,熊耳山中塔廟全。
不是宋雲蔥嶺見,誰知只履去西天。
達摩只履西歸的神話故事,流傳很廣,歷代遊人留下不少讚頌詩詞。明萬曆年間,金忠士在《題達摩面壁》的七言律詩中寫道:
渡江一葦浪花飛,九載跏趺坐翠微。
面壁已知僧入定,巢肩亦是鳥忘機。
無生色相俱成幻,有漏人天總悟非。
何事宋雲蔥嶺見,少林風雨悵西歸。
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