標籤:希伯來哈巴谷

《哈巴谷書》 希伯來《聖經》(即《舊約全書》)中的依舊,是所謂十二小先知書之一。據說是先知哈巴谷所作。哈巴谷或許生活或在公元前7世紀末,除此書之外不為人知。全書包含兩篇對話,討論上帝為什麼允許惡人「圍困」義人,其答案是「義人必因信得生」(《哈巴谷書》第2章4節;《羅馬書》第1章17節;《加拉太書》第3章11節)。最後部分的禱詞表示慶賀上帝戰勝他的敵人而到來。

1寫作背景

·哈巴谷這名稱,大概是希伯來文,意思是「擁抱」;但他可能是「亞喀得文」 (Akkadian),指一種園林植物。從本書首句可知他是一位先知;另外,有人根據書中最末句「這歌交與伶長,用絲弦的樂器」,推測哈巴谷是任職於聖殿的利未人,但這也只是猜想而已。
·關於本書寫作的日期,主要的線索來自1章5-6節,這兒提到神出人意料地興起加勒底人 (Chaldeans),即巴比倫人;然而這是指神使他們本身強大起來,還是說他們興起來威脅猶大的安危呢?
·如果指前者的話,則哈巴谷書寫於新巴比倫帝國崛起之前不久,就是猶大王瑪拿西(主前689至641年)的末期,約西亞(主前639至609年)的早期。但是大多數學者以為1章5節是指迦勒底人快將危害猶大王國的安全,所以哈巴谷是在約亞敬王時(主前609至597年)作先知的,與何西阿及耶利米差不多同期。這樣,1章2-4節所指斥的罪仍是約亞敬時代的惡行。

2主題特色

·哈巴谷可說是先知中的約伯,二者同是探討受苦這問題,不過約伯針對的困惑是個人的受苦,而哈巴谷關注的乃是國家的問題。他先是不明白神為何利用更凶暴的巴比倫人來懲治他的百姓。
·在探討得過程中,哈巴谷與神展開談話,把他的疑問提出來,所以本書的方式不像其他先知書只重神對百姓說話,而是包括作者對神的許多申訴和呼籲。文中有三種不同的體裁 ——1:2-2:3是對話討論神的公義;三章是詩歌;2章:4-20節是一連串對惡人(巴比倫人)的指責。
·作者不獨文筆優美,而且處處顯出他對本國百姓的愛護和關懷。他對神的質疑不是由於自恃,而是出自熱忱,要維護神的聖潔和公正。在短短的三章經文里,作者充分地表明神的偉大,掌權和公義,以及自己對他的敬畏和倚賴。在與神對話中,先知的質疑變成了歌頌,哀求變成了歡呼。

3本書大綱

1. 標題 (1章:1節)
2. 哈巴谷的第一個問題:神為何讓惡人得勢? (1:2-4)
3. 神首次的回答: 神將藉加勒底人懲罰猶大 (1:5-11)。
4. 哈巴谷的第二個問題:神為何讓惡人懲罰比他公義的人? (1:12-17)
5. 神第二次的回答: 加勒底人也將受罰 (2:1-4) 。
6. 加勒底人的五禍 (2:5-20) 。
7. 哈巴谷的祈禱與頌讚 (3:1-19) 。

相關評論

同義詞:暫無同義詞