1簡介

唐手,來源於中國,後傳到琉球,是琉球古代一種徒手搏擊武道。也是現如今空手道的原型。最初的唐手是傳聞是由唐朝武術傳入琉球改良而成。唐手是一種非常霸氣的武道,非常講究快速乾脆,及攻擊的殺傷性,往往有一擊必殺之說。故常人被唐手專家重擊一掌,往往會受到嚴重的傷害。
唐手是琉球武術的一朵奇葩,承載著厚重的民族文化。和中國武術也有著千絲萬縷的關係,因為此種武術來源於中國。

2起源

唐手即「からて(karate)」。據傳說,「からて(karate)」原本沒有漢字表記。根據船越義珍(容宜仁)的說法,「から(kara)」一詞的含義不明,既可以解釋為「唐手」,因為該武術系由唐人(中國人)的武術發展而成;亦可以念作「空手」。1901年(明治34年),日本沖繩縣廳為了消除中國對琉球(沖繩)的影響,下令將縣內各校的體育科中「からて(karate)」這一武術的漢字確定為「空手」。但不少空手家仍舊使用「唐手」這一名稱。1936年(昭和11年)10月25日,琉球新報在那霸舉行空手大家座談會,正式將該武術定名為「空手」。此時「空手」這一名字才開始被廣泛使用。
琉球手時代
《球陽》中曾提到16世紀武術家虞建極(京阿波根實基)遭刺客暗殺,赤手空拳折斷暗殺者兩股的記載。安里安恆認為,這可能就是琉球手。18世紀以後,琉球湧現出大量武術達人,其中包括向和聲(西平親方朝敘)、毛邦秀(具志川親方盛昌)、僧侶通信、麻真富(渡嘉敷親雲上)、蔡世昌(高島親方)、向文琳(真壁里之子親雲上朝顯)、毛台光(豐見城親方盛綱)等人。  1776年,日本土佐藩儒學者戶部良熙漂至琉球,寫下了《大島筆記》。該書根據琉球士族的說法,提到了中國武術家公相君曾向琉球士族傳授組合術的武打技法。根據該書的說法,公相君是1756年中國冊封使團的一名侍從武官。

3唐手時代

19世紀,「唐手」這一名稱開始普遍取代了「琉球手」。該時期著名的武術家有:首里的佐久川寬賀及其弟子松村宗棍)、盛島親方、油屋山城;泊村的宇久嘉隆、禪南(照屋親雲上規箴);那霸的湖城以正、長浜築登之親雲上等人。其間,一些琉球武術家曾向薩摩的在番役人學習劍道,將劍道的示現流亦融入了唐手之中。空手道中用正拳或手刀擊打木棒的鍛煉方法,就是受到劍道砍擊木樁的影響。亦有觀點認為空手道追求一擊必殺是受到示現流的影響。  在這段期間,唐手共分有三大流派:首裏手、那霸手和泊手。其武術都只在特定人群中傳播,嚴禁外泄。

4唐手的發展

1879年,日本吞併了琉球,琉球的士族階級不復存在,唐手面臨失傳的危險。一部分原本有官職和俸祿的士族突然家境沒落,轉而潛心修鍊唐手。在這種情況下,唐手家糸州安恆致力於在學校中普及唐手。1901年,首里尋常小學校以「空手」為名稱,向學生教授唐手。1905年,沖繩縣立第一中學校(今首里高等學校)與沖繩縣立師範學校的體育科亦開始傳授唐手。1936年,「唐手」正式改名為「空手」。  一些不滿於日本統治的琉球人遠渡中國,在中國開設道場,學習中國拳法並傳授唐手。其中包括了湖城以正、東恩納寬量、上地完文等人。

5傳入日本本土

1922年(大正11年),在日本文部省主辦的第一回體育展覽會上,船越義珍(富名腰義珍)表演了唐手。這引起了日本武道家的極大關注,其中包括了柔道的創始人嘉納治五郎。次年的6月,嘉納治五郎等200餘名柔道有段者聆聽船越的解說。船越逗留東京,指導唐手。  在此同一時期,本部朝基於同年11月參加了在京都舉行的武術比賽,一拳擊倒了俄羅斯拳擊手,向世人展現了唐手的實力。日本人見到了唐手的實力,紛紛學習唐手。本部於同年在大阪開始指導唐手。在本部和船越二人的影響下,日本各大學紛紛設立了唐手部。  1924年(大正十三年),本部朝勇在沖繩創立沖繩唐手研究俱樂部,1926年更名為沖繩唐手俱樂部。該俱樂部成為唐手家技術的交流場所。著名參加者有花城長茂、本部朝勇、本部朝基、喜屋武朝德、知花朝信、摩文仁賢和、宮城長順、許田重發、吳賢貴等人。
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