標籤:佛學名詞

觀經言︰是心作佛,是心是佛,諸佛正遍知海從心想生。云何是心即能作佛也?釋曰︰案唯識之理,心外無別法,萬法萬相皆是自心。故起信論言,心生諸法生,心滅諸法滅。維摩經言,隨其心凈即佛土凈;又言,心垢故眾生垢,心凈故眾生凈,故知萬法皆心變現。

1簡述

謂凈土是唯心所變、在眾生心內。關於此『唯心凈土』之意涵,古來即有多說。茲錄凈土、天台、禪等諸家之說,略述如次︰

2典籍

《摩訶止觀》
天台家依據《摩訶止觀》之說,主張陰妄介爾之一念心具足十界三千之性相;佛界乃至地獄界之依止,皆此一念心中本具。因此,凈土亦非存在於心外。
唯心凈土

  唯心凈土

《觀無量壽佛經疏妙宗鈔》
知禮《觀無量壽佛經疏妙宗鈔》卷一雲(大正37·195b)︰
『若此觀門及般舟三昧,托彼安養依正之境,用微妙觀,專就彌陀,顯真佛體。雖托彼境,須知依正同居一心,心性遍周,無法不造,無法不具,若一毫法從心外生,則不名為大乘觀也。行者應知,據乎心性觀彼依正,依正可彰,托彼依正,觀於心性,心性易發。
唯心凈土

  唯心凈土

所言心性具一切法,造一切法者,實無能具、所具,能造、所造;即心是法,即法是心,能造因緣及所造法,皆悉當處全是心性。』
《萬善同歸集》
又,延壽《萬善同歸集》卷二說唯心凈土是了心者所生之處,其文雲(卍續110·901下)︰
『唯心佛土者,了心方生。如來不思議境界經雲︰三世一切諸佛,皆無所有,唯依自心。菩薩若能了知諸佛及一切法皆唯心量,得隨順忍,或入初地,捨身速生妙喜世界,或生極樂凈佛土中。故知識心方生唯心凈土,著境只墮所緣境中。』

《樂邦文類》

《樂邦文類》卷四雲(大正47·207c)︰
『天衣懷禪師,一生迴向凈土。問學者曰︰若言舍穢取凈,厭此忻彼,則取捨之情,乃是眾生妄想。若言無凈土,則違佛語。夫修凈土者,當如何修?復自答曰︰生則決定生,去則實不去,若明此旨,則唯心凈土,昭然無疑。』
此說對禪宗之唯理唯性說有所匡正。
唯心凈土

  唯心凈土

相關評論

同義詞:暫無同義詞