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1善惡樹

聖經的
善惡樹

  善惡樹

創世紀中記載了善惡樹。
神造了人,讓人管理他所造的伊甸園,也就是神讓亞當照自己的自由意志,和神給他的權柄來管理伊甸園,但神禁止他做一件事。「園中各樣樹的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!」(參考創世記二章16~17節)
這是神在造物主和被造者之間所設立的規則,神希望人在自由意志里,真心順服神。但過了一段很長的時間后,亞當竟未能順服,吃了神禁止的分別善惡樹的果子。

2犯罪的起因

創世記第三章就描寫了蛇受撒旦的煽動,問夏娃說:「神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」(參考創世記三章1節)夏娃回答:「惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」(創世記三章3節)神已經很清楚地對夏娃說過:「你吃的日子必定死。」但她把神的話改成:「免得你們死。」蛇知道夏娃未把神的話放在心裡,就更積極地引誘她:「你們不一定會死。」又告訴夏娃說:「因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」(創世記三章5節)當撒旦向夏娃輸入貪婪的意念,在夏娃眼中,分別善惡樹的果子看起來就不一樣了。樹的果子可做食物,可以悅人的眼目,這樹看起來使她變得智慧,因此夏娃吃了善惡樹的果子,又把果子給她的丈夫,她的丈夫也吃了。
就這樣亞當和夏娃不順服神的話,最後就得面對死亡。在此,「死」不是指肉體的死亡,肉體的死亡在人來說是停止呼吸,在這裡是指靈的死亡。亞當在吃了分別善惡樹的果子后,在地上活到九百三十歲才死去,這裡的「死去」才是指肉體的死亡。人本是靈、魂、體所造。人有靈,藉著靈可以與神交通,魂受靈管理,體就是靈和魂住的帳棚。因為不聽神的誡命,犯了罪,靈死了,與神的交通也終止了,這就是創世記二章17節所說的「死」。亞當和夏娃犯罪之後,被逐出豐盛又美麗的伊甸園,也是人類受苦的開始。女人生產時的苦楚、戀慕丈夫、被丈夫管轄;男人則因地受咒詛,要終身勞苦才能有吃的(參考創世記三章16~17節)創世記三章23節又說:「耶和華神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。」這裡的「耕種」不止表示人要汗流滿面地耕作他所自出之土,也表示活在地上的時候,要「耕作他自己的心」。

3設置善惡樹的理由

神之愛
神造人類、耕作人類,他的心意就是如此。也因此,神安置了分別善惡樹,照著亞當的自由意志,吃了分別善惡樹的果子,在神耕作人類的過程里經歷喜樂、悲傷、憤怒和滿足。有了相對的經驗后,便能了解何謂真正的慈愛、喜樂和感謝,才能從內心深處敬畏、敬拜這位是愛與真理的神。在神耕作人類的過程,得著了解神慈愛與心意的真正兒女,便能與他們在天國里永享福樂。

4神耕作人類的開始

亞當被造成一個活人,他的心本來沒有罪惡,因此並不需要耕作自己的心。但亞當犯罪之後,亞當的心被虛謊之事污染了,所以需要耕作自己的心,好使他的心恢復到沒有犯罪以前的一樣潔凈。亞當的心已經敗壞、犯罪,因此亞當的心需要耕作,好使他的心得潔凈,如此才能再次成為神真正的孩子。聖經說:「耶和華神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。」(創世記三章23節)這就是表示「神耕作人類」。一般來說,「耕作」指的是農夫播種、照顧農作物、直到收成的過程。神為了要在地上「耕作」人類,收成「真正的孩子」,他所種下的第一批種子就是亞當和夏娃。亞當和夏娃悖逆后,又生出了許多孩子。因神的耕作,許多人得以重生,神耕作他們的心,使其恢復神的形像。因此,「神耕作人類」指的是一個完整的過程。這個過程包括從開始的創造到最後的審判,掌管了人類的歷史,為的是要得到真正的兒女。就像農夫在播種之後,需要克服水災、旱災、霜害、雹害和蟲害,最後才能有美好、令人喜悅的收成。人活在世上時,神在人的生、老、病、死、別離等各樣的痛苦裡掌管人的一生,如此才能得到他真正的兒女。
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