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喬治·桑(George Sand,原名:阿曼蒂娜-奧蘿爾-露茜·杜班,Amandine-Aurore-Lucile Dupin,1804年7月1日 --- 1876年6月8日),是法國19世紀著名浪漫主義女作家。曾發表多篇小說與論文,具有超前思想性和現代性,那驚世駭俗的言行,包含著女權主義思想的萌芽,是女權運動的先驅者。近幾年又帶動起了研究她的熱潮,再一次影響法國。

1 喬治·桑 -簡介

喬治·桑喬治·桑

喬治·桑,她原名露西·奧羅爾·杜邦,1804年7月1日生於巴黎一個貴族家庭,在法國諾昂鄉村長大。父親是第一帝國拿破崙時代一個軍官。由於父親早逝,而母親曾有淪落風塵的經歷,所以她從小由祖母撫養,祖母為了把她培養成一個淑女,費盡苦心,而喬治·桑沒有令祖母失望,小小年紀便已露出卓爾不群的才華。13歲進入巴黎的修道院。 幼年的喬治·桑在居於諾昂鎮的祖母身邊度過了很多時光。18歲時在對家庭生活的夢幻憧憬中,她嫁給了貴族青年卡西米爾·杜德望成為男爵夫人。但她很快就不能忍受丈夫的平庸和缺乏詩意。喬治·桑開始了一次又一次紅杏出牆的婚外情戀。1831年,在「離婚」還沒出現在社會生活字典中的情況下,她做出了那個時代驚世駭俗的舉動:堅決與丈夫分居,並棄家出走,與情人到巴黎開闢新的生活。

1831年初,她帶了一兒一女兩個孩子定居巴黎,很快就成為巴黎文化界的紅人,身邊經常圍繞著許多追隨者,她開始了蔑視傳統、崇尚自由的新生活。抽雪茄、飲烈酒、騎駿馬、穿長褲,一身男性打扮的她終日周旋於眾多的追隨者之間。即使喬治·桑這個男性化的筆名,也來源於她的一個年輕情人。當有人批評這個矮小(1.54米高)、放蕩的女人不該同時有四個情人時,這個不受世俗成規束縛的女人竟然回答說,一個像她這樣感情豐富的女性,同時有四個情人並不算多。她曾借自己的作品公開宣稱:「婚姻遲早會被廢除。一種更人道的關係將代替婚姻關係來繁衍後代。一個男人和一個女人既可生兒育女,又不互相束縛對方的自由。」

她追求生活舒適。在她諾安鎮的故居中,當時已經安裝了可以24小時供應熱水的裝置。為了能讓僕人迅速到達她所在的房間,她在僕人工作的廚房,安上了5個分別代表不同位置的鈴鐺。她甚至還有一個私人劇場、一個裝有一百五十多塊帶滑槽的布景的舞台。與這些奢華相對應的,則是她寓所裝飾的簡樸、單調,毫無當時富貴人家盛行的豪華和排場。  

1876年,喬治·桑在諾昂去世,享年72歲。死後,她被埋葬在諾昂。2004年,曾有人建議將她的遺體移至巴黎的先賢祠。

2 喬治·桑 -創作經歷

移居巴黎為了生存下去,她開始了勤奮的筆耕,寫出了一部部文筆秀美、內容豐富、情節迷人的風情小說,並以此確立了自己在法國文學史上的地位。從初期的作品中可以看到盧梭、夏多布里昂和拜倫對她的複雜影響。七月革命后不久,她發表了第一部長篇小說《安蒂亞娜》 (1832),一舉成名,從此一發而不可收。

喬治·桑,這個生活優越、追求享樂、感情豐富的美麗女人,沒能在婚姻中得到愛情、溫柔和滿足,卻用多角的、激情的情愛,張揚了自己的生命,並為後人留下了華美的文字。同時,她也用自己的筆和行動,深深地介入了當時的政治,積极參与社會問題的解決。當然,這更是同時代的許多男性文化名人都沒能做到的了。

喬治·桑身上充滿了矛盾。她是一個非常拘謹的人,從未在大庭廣眾之中講過話,而只善於用筆表達,這和她豐富多彩的、開放的私生活傳奇好像也不相稱。

1832年,她第一次以『喬治·桑』這一男性筆名發表兩部小說,分別是《安蒂亞娜》和《瓦朗蒂娜》 。兩本小說講述的都是愛情失意的女人的故事。這是她一生中創作精力最旺盛的年代,從1833年至1836年,她相繼發表《萊麗婭》、《雅克》和《莫普拉》。在巴黎生活期間,喬治·桑熱衷於喬裝成男性出入各種公開場合,尤其是出席一些禁止女性參加的集會。這在19世紀的法國是一種驚世駭俗的舉動,尤其為上流社會所不容許。也正是因為如此,喬治·桑始終沒有再次嫁給某個伯爵或公爵。這些不尋常的舉動很快就使得喬治·桑成為法國文壇聲名大噪的人物。

1836年之後,喬治·桑結識了一些資產階級自由派及空想社會主義者,開始關注社會不公現象並創作『社會問題小說』。其成就最高的小說詩歌文學作品《康素愛蘿》(1843)和《安吉堡的磨工》就創作於這一時期。

喬治·桑和肖邦在一起
1848年,路易·菲利浦下台,成立臨時共和政府,喬治·桑積极參加政治活動,撰寫《致人民的信》,甚至為臨時政府的公共教育部及內政部撰寫公報。6月份工人暴動,喬治·桑懾於工人暴動的聲勢,回到諾昂,從此不再寫『社會問題』小說,也不再過問政治,開始以充滿靜謐與無邪的田園情趣為題材來寫作,發掘人心中高貴與美好的一面。

其實早在1946年,喬治·桑就已經開始對田園生活感興趣。這一年她發表了著名的田園小說《魔沼》 ,全書沒有複雜的情節和冗長的理論闡述,而是自始至終充滿詩意。這部小說詩歌文學作品奠定了作家晚期創作的基調。

晚年的喬治·桑的創作受到了法國啟蒙思想家盧梭的影響,追求反璞歸真、回歸自然。這一時期她的代表小說詩歌文學作品包括小說《棄兒弗朗索瓦》(1848)、《小法岱特》(1849)和《我的生活》(1855)。兩部小說都描寫充滿浪漫情調的愛情,其間可見盧梭《新愛洛依絲》的影子。

喬治·桑晚期的創作還有一個顯著的特點,就是描寫農民的生活。這在貴族傳統根基深厚的法國文學史上是沒有先例的。儘管農民的生活在田園牧歌的鄉村背景中被女作家理想化,但仍具有劃時代的意義。喬治·桑在一些小說中採用糅合了土語的樸素法語,具有濃郁的鄉土氣息。

這一時期,喬治·桑還發表了《他與她》(1859),追憶早年和繆塞的戀情。

3 喬治·桑 -人物評價

喬治·桑,是被她的同時代人公認為最偉大的作家之一。雨果曾說:「她在我們這個時代具有獨一無二的地位。特別是,其他偉人都是男子,惟獨她是女性。」

喬治·桑喬治·桑
喬治·桑對窮人抱著親切的同情,晚年歸隱田園后,她周濟農民,教農民的孩子識字,還組織鄉村木偶劇團,當地人稱她為「諾昂的好夫人」。

4 喬治·桑 -主要作品

喬治·桑移居巴黎后開始從事文學創作,發表了第一部長篇小說《安蒂亞娜》(1832)

她一生寫了100卷以上的文藝作品、20卷的回憶錄《我的一生》以及大量書簡和政論文章。

小說代表作有《安蒂亞娜》、《華倫蒂娜》(1832)、《萊莉亞》(1833)、《木工小史》(1840)、《康素愛蘿》(1843)、《安吉堡的磨工》(1845)等。田園小說代表作《魔沼》、

喬治·桑喬治·桑

(1846)、《棄兒弗朗索瓦》(1848)和《小法岱特》(1849)。傳奇小說,代表作《金色樹林的美男子》(1858)。

5 喬治·桑 -人物影響

喬治·桑法國「喬治·桑年」的宣傳畫

雨果 

喬治·桑在我們時代佔有獨一無二的地位,其他人是偉大的男性,她是偉大的女性」,「我們這個時代,大革命結束了,人道革命已經開始,兩性平等是人道革命的一部分,我們需要一個偉大的女性,她應證明既有男性的才幹,又不失天使的稟賦;她是強有力的,又不失溫柔。喬治·桑具有這些能力」,「她是我們這個世紀的驕傲,是我們民族的驕傲」。

喬治·桑研究在20世紀一度被冷落,但最近十幾年,在歐美出現了「喬治·桑熱」,紐約霍夫斯特拉大學和洛杉磯西方學院的一批學者出了專著,開設網站,帶動起了研究熱潮,反過來影響法國。學界普遍感到她的思想具有超前性和現代性,那驚世駭俗的言行,包含著女權主義思想的萌芽,她稱得上女權運動的先驅。

 







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