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報馬仔

  報馬仔

1角色簡介

「報馬仔」是媽祖繞境的開路先鋒,他走在隊伍的最前面。設置這一形象的原意,是進香途中,負責沿途敲鑼,通知媽祖鑾駕快到了,請做好各方面的準備工作。因此,人人都知,只要看到「報馬仔」,媽祖神轎就快要到了。如今,繞境隊伍長又長,雖然看到「報馬仔」了,但媽祖的神轎還不知在哪兒;同時,繞境隊伍未到,已是鞭炮鼓樂轟鳴,已用不上「報馬仔」的銅鑼報訊。不知不覺中,「報馬仔」已經被轉換了角色。

2造型寓意

「三寶」:壽酒、豬腳、韭菜

  「三寶」:壽酒、豬腳、韭菜

「報馬仔」的造型十分引人注目。這樣的造型有其獨特的一套「說法」和「功用」:
身穿黑衫——德高望眾;
單片眼鏡——看破世情;
手持銅鑼——勸人向善;
肩荷紙傘——長期行善;
抽旱煙斗——感恩報恩;
八字燕尾須——不打誑語、誠實;
反穿羊皮襖——知人情冷暖;
褲腿捲起一高一低——不說人長短;
腳一隻草鞋一隻赤足——腳踏實地;
紙傘上掛錫酒壺——祈福惜福;
壺中壽酒——壽久;
豬蹄——知足長樂;
韭菜——久久長長……
這樣的形象設計透過這些世俗的說法,完全滿足了人們的各種祈求心理。特別是最後的「三寶」——壽酒、豬腳、韭菜,繞境沿途讓信眾可以同樣物件替換,信眾也以能換得「報馬仔」肩上的「三寶」為難得的福氣。

3喜樂之事

報馬仔

  報馬仔

近年,報馬仔又多了一項重要的喜樂之事。據說,幾年前,繞境途中,有位婦人為兒子向「報馬仔」「討吉利」,「報馬仔」將紙傘上綁東西的紅絲線拆一段給她。該婦人就給急於尋找婚配的兒子繫上,意想不到的是,其子當年便實現了心愿,順利找到了對象並完婚。消息傳開,從此以後,路途之中,人人便爭著向「報馬仔」要紅絲線,大家都把它看作是適婚男女的「月老」的紅線,有的信眾也把它作為小孩系掛吉祥物的平安線。因此,一路上,人氣最旺的陣頭團隊中人物總是「報馬仔」,他走到哪兒,那兒就有一大批人圍著他、追著他。「報馬仔」扮任者也總是樂哈哈的善待每一位信眾,盡量滿足信眾的要求,真正是一位既辛苦又自在、既世俗又超凡的媽祖的和善使者。

4「報馬仔」易其山

報馬仔

  報馬仔

當年的「報馬仔」仍由大安鄉的易其山先生扮任,他從2002年起擔當此職,至今已有九個年頭。「報馬仔」確實特別辛苦,辛苦在那麼多角色要他承擔;辛苦在那麼長的路,就靠一隻草鞋、一隻赤足,一步一步走過去……這位「報馬仔」曾經來過湄洲祖廟、莆田文峰宮。曾經拍了許多張他在莆田的照片,在編輯個人攝影集《湄洲島》時,收了一幅他的特寫照。之所以用這一張,是因為他在湄洲島碼頭邊,回眸祖廟的霎那間的眼神,是那樣的扣人心弦,不知要用怎樣的語言才能解讀清楚。

5新世紀布袋戲人物

報馬仔
吟宵醉道夥計,擅長收集情報。
姓名:報馬仔
性別:男
外型:簡樸
性格:膽小
據點:吟宵醉道
老闆:金湘吟、智玄宵
登場:域界之初第2集
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