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夏姬(生卒年不詳),春秋時代鄭穆公的女兒,母親為少妃姚子。她是春秋時代有名的美女,因為嫁給陳國的夏御叔為妻,因而稱為夏姬。御叔早死,留下夏姬與一子夏征舒。征舒成人之後承襲其父之爵位和職務,成為陳國的司馬。

1 夏姬[人物] -簡介

電視劇《東周列國春秋篇》里的夏姬(王馥荔 飾演)電視劇《東周列國春秋篇》里的夏姬(王馥荔 飾演)

夏姬,中國公元前6世紀傳奇美女。春秋時鄭穆公之女。夏姬的一生充滿傳奇。夏姬初嫁子蠻。子蠻早死,繼為陳國大夫夏御叔之妻,生子徵舒。御叔死,她與陳靈公、大夫孔寧、儀行父等人私通。徵舒怒,射殺靈公,孔寧等奔楚,請楚師伐陳。她被楚莊王所俘,送給連尹襄老為妻。於襄家與襄子通姦。后襄老戰死,她從申公巫臣謀,託詞歸鄭,后申公巫臣反楚,娶以奔晉。傳說夏姬精通房術和陰陽採補之術,青春永駐,容顏不老。 另有由中國女包教父李建勛創立的中國女包品牌夏姬.

2 夏姬[人物] -名字由來

夏姬是鄭穆公的女兒,自幼就生得杏臉桃腮,蛾眉鳳眼。長大后更是體若春柳,步出蓮花。由於母親管教嚴格,並無私相授受的機會,但卻異想天開地編織了不少綺麗的夢境。也許是幻想,或者是真有其事,在她及笄之年,曾經恍恍惚惚地與一個偉岸異人同嘗禁果,從而也得知了返老還童,青春永駐的採補之術。之後她曾多方找人試驗,當者無不披靡,因而艷名四播,於此也就聲名狼藉,父母迫不得已,趕緊把她遠嫁到陳國,成了夏御叔的妻子,夏姬的名字也就由此而來。

3 夏姬[人物] -夏御叔

夏姬嫁給夏御叔不到九個月,便生下了一個白白胖胖的兒子,雖然夏御叔有些懷疑,但是惑於夏姬的美貌,也無暇深究。這個孩子取名夏南。夏南十二歲時其父病亡,夏姬隱居株林。夏御叔壯年而逝。

4 夏姬[人物] -一婦三夫

夏姬在夏御叔去世后,同時與孔寧、儀行父、陳靈公私通的故事一直被人們所詬病。

夏姬[人物]陳靈公

夏御叔去世時,夏姬年近四十,但仍貌美異常。沒有多久,經常進出株林豪華別墅的孔寧與儀行父,先後都成了夏姬的私通對象。

孔寧和儀行父與御叔關係不錯,曾窺見夏姬的美色,心中念念不忘。孔寧從夏姬那裡出來,裡面穿著從夏姬那裡偷來的錦襠,向儀行父誇耀。儀行父心中羨慕,也私交夏姬。夏姬見儀行父身材高大,鼻準豐隆,也有相與的心思。儀行父廣求助戰奇葯以媚夏姬,夏姬對他越發傾心。

天儀行父對夏姬說:「你賜給孔大夫錦襠,今天也請你給我一件東西以作紀念。」夏姬嘻嘻笑著說:「錦襠是他偷去的,不是妾所贈。」又附耳說:「雖然同床共枕,也有厚薄之分。」於是解下她穿的碧羅襦贈給儀行父。儀行父自此往來更密,孔寧不覺受到冷落。孔寧知道夏姬與儀行父過往甚密,心懷妒忌,於是心生一計。一天孔寧獨自去見陳靈公,言談之間,向陳靈公盛讚夏姬的美艷,並告訴陳靈公夏姬嫻熟房中術,天下無雙。陳國的國君陳靈公是個沒有威儀的君主,他為人輕佻傲慢,耽於酒色,逐於遊戲,對國家的政務不聞不問。靈公說:「寡人久聞她的大名,但她年齡已及四旬,恐怕是三月的桃花,未免改色了吧!」孔寧忙說:「夏姬熟曉房中之術,容顏不老,常如十七八歲女子模樣。且交接之妙,大非尋常,主公一試,自當魂銷。」靈公一聽,慾火中燒,面孔發赤,恨不得立刻見到夏姬。

第二天陳靈公微服出遊株林,孔寧在後邊相隨,這一游就游到了夏家。事前已經得到消息,夏姬命令家人把里裡外外打掃得纖塵不染,更是張燈結綵,預備了豐盛的酒饌,自己也打扮得花枝招展,等到陳靈公的車駕一到,大有賓至如歸的感覺。夏姬穿著禮服出迎,她對靈公說:「不知主公駕臨,有失迎接。」其聲如黃鶯,委婉可人。靈公一看她的容貌,頓覺六宮粉黛全無顏色,即刻命夏姬:「換掉禮服,引寡人園中一游。」夏姬卸下禮服,穿一身淡裝,恰似月下梨花,雪中梅蕊,另有一番風姿。夏姬前面做嚮導,靈公、孔寧相隨入園。園子不大,卻有喬松秀柏,奇石名葩,池沼亭軒,朱欄綉幕。陳靈公觀看了一番,見軒中筵席已經備好,就坐了下來,孔寧坐在左邊,夏姬坐在右邊,酒擺在中間,靈公目不轉睛,夏姬也流波送盼。陳靈公方寸大亂。酒不醉人人自醉,又有孔寧在旁敲邊鼓,靈公喝得大醉。夏姬也秋波流盼,嬌羞滿面。
這夜,靈公擁夏姬入帷,解衣共寢。但覺肌膚柔膩,芬芳滿懷,歡會之時,宛如處女。對於這個一國之君,夏姬使出了渾身解數,有少女的羞澀,表現出弱不勝情的模樣;有少婦的溫柔,展示出柔情萬種的態勢;更有妖姬的媚盪,流露出分外的新鮮與刺激;整夜風月無邊,不知東方既白。靈公嘆道:「寡人遇天上神仙也不過如此而已!」靈公本有狐臭,床笫功夫也不如孔、儀二大夫,但婦道人家三分勢利,不敢嗔嫌,枕席之上虛意奉承,睡至雞鳴方才起身。靈公說:「寡人得交愛卿,回視六宮有如糞土。但不知愛卿是否有心於寡人?」夏姬懷疑靈公已知孔、儀二大夫之事,於是回答說:「賤妾不敢相欺,自喪先夫,不能自制,未免失身他人。今日得以侍候君主,從此當永遠謝絕外交,如敢再有二心,當以重罪!」靈公欣然說:「愛卿平日所交之人能告訴寡人嗎?」夏姬說:「孔、儀二大夫,因撫遺孤,遂及於亂,再沒有其他人了。」靈公大笑說:「難怪孔寧說卿交接之妙,大異尋常,若非親試,怎麼會知道?」靈公起身,夏姬把自己貼身穿的汗衫給靈公穿上說:「主公看見此衫,如看見賤妾。」
次日早晨退朝,百官都散去了,靈公召孔寧感謝他薦舉夏姬的事,又召儀行父說:「如此樂事,何不早讓寡人知道?你二人佔了先頭,是什麼道理?」孔、儀二大夫說:「臣等並無此事。」靈公說:「美人親口所言,你們也不必避諱。」孔寧回答說:「這好比君有食物,臣先嘗之,父有食物,子先嘗之。倘若嘗后覺得不美,不敢進君。」靈公笑著說:「不對。比如熊掌,讓寡人先嘗也不妨。」三個人嘻嘻哈哈,胡言亂語。靈公撩起衣服,扯著襯衣向二大夫顯示,孔寧撩開衣服,露出錦襠,儀行父解開碧羅襦。靈公又笑,說:「我們三人,隨身都有所證,改天同往株林,可做連床大會!」
陳靈公本是個沒有廉恥的人,再加上孔、儀二人一味奉承幫襯,更兼夏姬善於調停,三人抱成團,弄出個一婦三夫同歡同樂的格局。

5 夏姬[人物] -夏南弒君

夏姬[人物]夏姬

夏姬的兒子夏南漸漸長大知事,不忍見其母親所為,只是礙於靈公,無可奈何。夏南長到十八歲,生得長軀偉干,多力善射。靈公為取悅夏姬,就讓夏南襲父親的司馬官職,執掌兵權。夏南因感激嗣爵之恩,在家中設宴款待靈公。夏姬因兒子在座,沒有出陪,酒酣之後,君臣又互相調侃嘲謔,毫無人形。夏南因心生厭惡,便退入屏后,偷聽他們說話。靈公對儀行父說:「夏南軀幹魁偉,有些像你,是不是你生的?」儀行父大笑:「夏南兩目炯炯,極像主公,估計還是主公所生。」孔寧從旁插嘴:「主公與儀大夫年紀小,生他不出,他的爹爹極多,是個雜種,就是夏夫人自己也記不起了!」三人拍掌大笑。
夏南聽到這裡,羞惡之心再也難遏,暗將夏姬鎖於內室,從便門溜出,吩咐隨行軍眾,把府第團團圍住,不許走了靈公和孔、儀二人。夏南戎裝披掛,手執利刃,引著得力家丁
數人,從大門殺進去,口中叫道:「快拿淫賊!」陳靈公口中還在不三不四、耍笑弄酒,孔寧卻聽到人聲嘈雜,叫了聲不好,三人起身就跑。陳靈公還指望跑入內室求救於夏姬,哪知門早已上鎖,他慌不擇路,急向後園奔去。夏南緊追不捨。靈公跑到東邊的馬廄,想從矮牆上翻過去,夏南扳弓「颼」的一箭,沒有射中,靈公嚇得鑽進馬廄,想躲藏起來,偏馬群嘶鳴不止。他又撤身退出,剛好夏南趕到,一箭射中靈公胸口,陳靈公即刻死在馬廄下。再說孔、儀二人,見靈公向東奔,知道夏南必然追趕,就換路往西,從狗洞里鑽出去,不敢回家,赤著身子逃到楚國去了。
夏南不忿為人恥笑,帶著家丁將陳靈公射殺,然後謊稱「陳靈公酒後急病歸天」,他和大臣們立太子午為新君,就是陳成公。

6 夏姬[人物] -被俘 

夏南弒君后,楚國偏聽逃亡的孔寧與儀行父一面之詞,決意討伐,抓住夏南施以「車裂」。這時候陳成公到晉國去還沒回來。大臣們一向害怕楚國,不敢對敵,只好把一切罪名全都推在夏南身上,便開了城門,迎接楚軍。大夫轅頗帶領楚軍到株林去殺了夏南,捉住夏姬,送到楚莊王跟前,請他處治。至於夏姬,楚莊王見她顏容妍麗,對答委婉,不覺為之怦然心動,但楚王聽說在她身旁的男人都會被詛咒身亡,便將這個女人賜給了連尹襄。

7 夏姬[人物] -與屈巫

連尹襄也沒享幾天艷福就戰死沙場,夏姬假託迎喪之名而回到鄭國,然而楚國大夫屈巫久慕夏姬美艷,借出使齊國的機會,繞道鄭國,在驛站館舍中與夏姬幽會,結下秦晉之好。歡樂過後,夏姬在枕頭旁問屈巫:「這事曾經稟告楚王嗎?」屈巫也算一個情種,說道:「今日得諧魚水之歡,大遂平生之願。其他在所不計!」第二天就上了一道表章向楚王通報:「蒙鄭君以夏姬為臣妻室,臣不肖,遂不能推辭。恐君王見罪,暫時去了晉國,出使齊國的事,望君王另遣良臣,死罪!死罪!」然後帶夏姬投奔晉國。當時楚莊王派公子嬰齊率兵抄沒了屈巫的家族。這個女人年過四旬,居然讓一個外交大臣放棄整個家族與之私奔,可見其能量之大,古往今來獨此一人而已。
屈巫知道自己全家死後,來到吳國,勸說吳王攻打楚國。後來屈巫用盡計謀,把楚國打得幾乎滅亡。到後來出國把伍子胥逼到吳國后,楚國又險些滅亡。這兩下子把楚國完全變成了二流國家。

8 夏姬[人物] -傳奇一生

夏姬[人物]夏姬

夏姬歷來被世人稱為禍水。她先後死過三任丈夫,又有三個男人與她有私情往來;一位國君因她而丟掉性命,而這個諸侯國也因她而一度滅亡;他心愛的兒子因她而悲慘死去,另一個國家則因她而迅速強大起來;她曾被作為戰利品被他國擄去,戰勝國的國君與大臣則一個個爭著想要娶她;爭的結果,三個家族因她而慘遭殺戳,兩個國家則因她而成為世仇;因為她,有了歷史上著名的夏州、夏水、夏口、江夏等地名,也因為她,有了我們語言中「尤物」一詞的第一次出現和使用。最後,還有一個男人,在她至少四十二歲那年,捨棄高官厚祿,帶著她逃亡異鄉。

9 夏姬[人物] -歷史評說

傳說夏姬會採補術和永保處女之身的內視法。這些方法可以使人童顏不改,青春常在,不論歲月怎麼增加,她都照樣美麗窈窕,嫵媚動人。凡與她發生關係的男人都當她是處女,只是,凡與她發生過關係的男人都不長壽,原因是她的采陽補陰青春不老術損傷了男人,使他們體衰而亡。可儘管如此,一些男人仍貪戀她的美色和不同一般的妙處,紛紛與她往來,因而發生多起爭風吃醋殺人的事件。夏姬一生,與陳靈公等三個國君有不正當關係,故稱「三代王后」;她先後嫁了七次,又稱「七為夫人」;有九個丈夫死於她的採補之術,又稱「九為寡婦」。

鄭國公主夏姬絕色誘人,一直是各國君臣追逐的對象。在群雄林立爭霸的春秋亂世,身處於列強夾縫中的小國女子,夏姬的一生註定要輾轉各國,飽經滄桑。也許正是她顛沛流離的傳奇,才被人們念叨了數千年,也許她並不會什麼採補之術,只不過恰好與幾位「名人」產生了曖昧關係罷了。


 

10 夏姬[人物] -中國女包品牌

夏姬[人物]夏姬logo

  夏姬(sagie)中國公元前6世紀傳奇美女,世界上公認的"性感女神".
也是最能代表中國的女包品牌。也是全球第一家專註只做動物紋女包的品牌。由中國女包教父李建勛創辦於2011年4月,她有著中國古代宮延華麗高貴的一面,也是狂野,性感的象徵,她代表著一種傾國傾城的美麗和執著的精神。
夏姬與義大利品牌古琦同樣定位為性感。多少會被人拿來對比。只能說古琦代表的是歐洲的性感,夏姬代表的是亞洲的性感,古琦代表的是男性的性感,夏姬代表的是女性的性感。
夏姬(sagie)現在是香港薇語公司旗下品牌。
 
 

 

 

夏姬Sagie

  夏,是華夏,中國的意思,姬,是女性,美女的意思。夏姬也是中國美女的意思。英文Sagie是中文夏姬的譯音。
  夏姬(sagie)是中國公元前的6世紀傳奇女子,是世界公認的「性感女神」,她有著傾國傾城的美麗,因為她的美麗從少女到老婦,她的身邊國亡,族滅,家破,親離就從來沒有停止過。她被世人稱之為最不祥的紅顏禍水,然而在她容顏將要老去的時候,一個很有名氣的男人卻為了娶她為妻拋棄了所有的名利,家族。她最終也得到了天下紅顏最期望得到的真愛,落得善終。
 
有中國女包教父之稱的李建勛先生,在公司女包品牌薇語遭到法國某公司惡意攻擊陷入糾纏之後,有感真愛難得,他遂以中國公元前的6世紀傳奇女子夏姬的名字創立夏姬(sagie)品牌,致力於建立屬於中國的女包品牌,為全世界高端女性提供能彰顯她們身份與地位的女包產品。
 
夏姬(sagie) 是最能代表中國的女包品牌。也是全球第一家專註只做動物紋女包的品牌。她有著中國古代宮延華麗高貴的一面,也是狂野,性感的象徵,她代表著一種傾國傾城的美麗和執著的精神。
品牌檔案
中文名:夏姬 
英文名:sagie   
國家:中國 香港 
創建年代:2011年   
創建人:李建勛(jason li)   
現任設計師:李建勛
產品系列:手袋

創始人

李建勛,1984年8月8日出生,廣東省韶關人。中國國籍。中國女包教父,中國箱包門戶網站包包網名人堂六大權威人士之一。香港薇語公司首席執行官和創始人。他致力於發展中國慈善事業及建立頂級女包品牌。 
他是女包品牌薇語(VIYU)和夏姬(sagie)的創始人和設計師,1984年出生於中國南方一個農民家庭里,他讀完中學以後就出來打工掙錢了,16歲時,他就在一家皮具廠里做學徒,並在那兒學得一些製作和設計皮具手袋的技巧。此間由於他的謙虛,他還曾獲得一位當代頂尖設計師的傳授學到一些最專業的設計技巧。
    在當時中國的生產廠家大多數都急功近利,雖然擁有各方面的優勢卻只會仿造國外的品牌,而不願意去創新自己的原創品牌。他當時所在的公司也同樣的不例外,老闆讓師傅和他每天反覆地模仿國外的知名品牌,不允許他們有創新的想法。整個行業的不求創新,墨守成規地仿製令他感到無比的困惑和迷茫,彷彿看不到希望,於是他傷心的離開了皮具行業。 
 在他21歲那年,即2005年,他開始做地產經紀,在這段地產生涯里,他通過自己的努力買了一套很小的房子,而且還十分有幸地認識了一對香港某房地產集團的董事夫婦,一次很偶然的交談,那對夫婦得知他曾經學過皮具設計,並且一直希望能創立自己的品牌和事業。這對夫婦鼓勵他結束地產生涯,勇敢地去完成心中的夢想。 
 2010年,他不顧家人的反對,賣掉了自己唯一的房子,在那對香港夫婦的支持和幫助下在香港成立了自己的公司,時尚品牌薇語VIYU宣告誕生。 不久,他設計出了不少創新的款式,並將獨具中國特色的象棋九宮格融入到皮具中,為時下的皮具品牌注入了新的風格元素。 
   可是,原本看來一帆風順的事業,卻由於他的年輕,資歷短淺,缺少人生經驗。公司的女包品牌薇語遭遇到了法國某家公司的惡意攻擊,因此陷入困境。不過,他並沒有被突如而來的困難擊倒,反而勇敢去面對。
不久,他遂以中國公元前的6世紀傳奇女子夏姬的名字創立夏姬(sagie)品牌,重新開始了他的品牌之路。
李建勛先生一直堅持創新,對細節的要求近乎於苛刻。他為夏姬賦予了一種靈魂,她被定義為中國古代宮延華麗高貴,也是狂野,性感的象徵,她代表著一種傾國傾城的美麗和執著的精神。

品牌故事

  說起夏姬的歷史要追溯中國公元前的6世紀,距今大概2780年-----2231年了, 夏姬(生卒年不詳),春秋時代鄭穆公的女兒,母親為少妃姚子。夏姬是春秋時代有名的美女,非常的性感而又嫵媚。因為嫁給陳國的夏御叔為妻,因而稱為夏姬。御叔早死,留下夏姬與一兒子夏征舒。也叫夏南。征舒成人之後承襲其父之爵位和職務,成為陳國的司馬。
 
  至從她的丈夫夏御叔去逝之後,她丈夫的好友至交孔寧、儀行父及她所在國家的國君陳靈公因垂涎夏姬的美色,利用手中權勢先後佔有過夏姬,歷史上也有傳是夏姬與孔寧、儀行父及陳靈公私通。是非真假,不得而知。後來,因為夏姬的兒子夏征舒長大了,不忍母親再受到這三人的污辱。設計殺死了國君陳靈公,而孔寧、儀行父卻僥倖逃脫前往當時的強國楚國遊說楚國的君王楚莊王主持正義,追究夏征舒殺害君王的罪過。楚國的君王偏聽一面之詞也為了顯示自己的實力於是出兵捉到了夏姬的兒子,並對他實行了車裂。
失去的親生兒子的夏姬。除了悲痛,卻沒有半點反抗的機會,反而還被當成楚國出兵后的戰利品被帶到了楚莊王面前。等待楚國君王的發落。
  
楚莊王是中國「春秋五霸之一」,在當時來說是一個比較有作為的明君。那時的夏姬,已經有40多歲了,然而卻依然十分地美麗,而且性感得讓滿朝的文武百官都驚訝地以為她是下凡的仙女。夏姬淡定地向庄王說:「不幸國亂家亡,賤妾婦人,命懸大王之手。如果您饒了我的性命,我願做你的婢女!」生死存亡之刻,沒有匆忙逃避,也沒有驚慌失措,而是落落大方地讓庄王饒了她的性命——這來源於她對男人十分的把握和對自己十足的自信。
 
  楚莊王見到夏姬顏容妍麗,對答委婉,不覺也為之怦然心動。但是由於他為了自己的霸業,為了楚國的形象,不能做出讓天下人覺得自己出兵是為了搶美女的荒唐事情來。
 
  楚莊王雖然十分喜歡夏姬,但在這種情況下也不得不放棄。於是詢問大臣們如何處理這個美麗的女子。眾多大臣中有許多都已經結婚並且不只一個老婆了,但是他們都站出來說希望楚莊王能把這個絕色的性感女子賞賜給自己。只有一個人很冷靜,不動聲色地看著。他叫屈巫。是楚國一位很有才能和名望的謀士。他站出來說告訴大家:「夏姬這個女人曾害死丈夫、情人,又害死兒子,害得陳國滅亡——總之是紅顏禍水無疑,你要命還是要色?凡是接觸過她的男人都死了,她是一個不祥的女人。誰要得到她就會被詛咒死亡的。」於是大家都不敢說娶她了。最後,楚莊王把夏姬賜給了一位年老的將軍連尹襄.
 
    但是,沒有過多久,這位年老的將軍連尹襄就在戰死在戰場了。他的兒子不單止不去為父親處理後事,還企圖要霸佔他名義上的母親夏姬。一種前所未有的煩躁洶湧而來——就在這個時候,她接到了侍女交給了她的一張紙條,上面短短地只寫了四個字::「歸!吾聘女。」意思是說:回去鄭國吧,我要娶你。她茫然抬起頭,清清楚楚聽見侍女告訴她「是屈巫先生給的」,突然,她落下淚來。
 
   她生平第一次,想要回家。於是哭哭啼啼告訴了楚莊王,聲稱想迎尹襄老的屍體歸鄭。庄王看著梨花帶雨的美人,自己又只能看不能到手,還不如遠遠打發了,於是「憐而許之」《東周列國志第五十三回》。
回去的時候,她就得到了消息,家人已經接到了那個男人的婚聘——他果不負她。
 
    因為那個男人是名動一時的楚國忠臣,家人慨然答應了。她名聲不好,她知道,她也不在乎,可是那個男人想娶她!這一次,她真的想嫁人了——做一個男人的妻子。
 
   夏姬回到了鄭國,那時她已經接近50歲了,她依還是那麼的美麗性感,就像一個18歲的女子般動人。一等就是幾年,史書這樣記載:晉國討伐齊國,齊國向楚國求救,恰好楚莊王去世所以沒有立刻發兵,後來齊國大敗,與晉國盟約。後來繼位的楚共王認為齊國服從晉國,是因為楚國沒有及時救助的緣故,不是齊國本身願意的,於是想為齊國討伐衛國、魯國來雪恥,但這個意思需要有人傳達給齊國國君。屈巫應聲而答:「微臣願往!」歷史沒有記載她等待他的確定時間,只是確定成公二年她便回到了鄭國,到楚共王繼位,到齊晉結盟,至少要四年以上,她居然耐心等了這麼多年。
 
   她的名聲早已不好,寫史的男人們既然不惜筆墨寫她的放蕩不羈,這些歲月里如果再有風流自然不會放過,可是沒有。她那些荒唐、那些玩樂、那些瘋狂自從遇到那個男人以後,突然戛然而止——我們很難解釋愛情這種奇妙,可是在屈巫與夏姬之間,是有愛情的。
 
也許她跟不少的男人上過床,和不少的男人有過糾葛。但屈巫來鄭國之前他們並沒有發生關係。當初在楚國,屈巫都是「使道焉」(《左傳成公二年》)。連善於演義的《東周列國志》都說「 使傳語於夏姬」,可見兩個人並沒有緊密接觸,然後這個男人就要娶她,然後她為這個男人一等就是幾年——在她的歲月里,幾乎是乾淨得讓世人都難以相信的幾年!
 
   幾年以後,那個男人來了,名義上是出使齊國,其實是轉道到鄭國來娶她。一夜歡娛之後,她問他怎麼辦。她知道,他回不去了,捨棄高官厚祿,滿門家族——當初他信誓旦旦不肯讓楚君納了她,不肯讓別的大臣納了她,現在自己卻娶了她,他回不去了。
 
   他說不要緊,我們去晉國,晉國實力強大,足可以保護我們。「我們不怕」——他說「不怕」的時候,臉上帶著決然和滄桑——她習慣了自私與自我,所以並沒有看懂,這其實是一場賭注了整個家族的私奔,很多人會因為他們而流血。但這一切都不足以去顧慮的,單單可以因為愛,亦是滿足和欣慰。
他們逃到了晉國,她的傳說從此戛然而止,歷史上再也見不到那個放蕩的身影和妖媚的身姿。史書上就再無她與某某男人之間的什麼「荒淫」記錄了,而且這種狀態一直持續到她和屈巫婚後直到她死去。如果說還有後來,也只是旁人牽連的傳說——那個男人的家族因此被滅,她的丈夫終生要與自己的故國為敵,楚國大亂從此開始——而這些都與她無關了。
 
   後來,她和屈巫生了一個女兒。兩人生活一直都很幸福。
 
   也許很多年以後,已經成為賢妻良母的她,坐在晉國臣府的花園裡,眯起眼睛,看著徐徐落幕的夕陽,興許還能記起一點從前的荒唐.
 
   這樣一個美麗動人,性感妖嬈的女子,她是亂世的紅顏,傾國的禍水。然而她卻得到了一個善終,最後在容顏將要消逝的那幾年得到了一個真正愛她的男人的承諾。而一輩子愛她的這個承諾一直到她死去都沒有改變。 
 

夏姬的爭議

  夏姬被後世稱為最為美麗妖嬈的"性感女神"。她的名氣不在中國四大美人之下。按照歷史的記載和後人的演繹,夏姬曾與三個國君有染,故被稱為「三代王后」;她引發了三場規模宏大的戰爭,令一個國家滅亡,另一個國家因她而崛起。她因先後嫁了七次,被稱為「七為夫人」;而「九為寡婦」則是據說有九個男人死於她的採補術下。 
  現在看來,上述說法並不可全信。但夏姬是一個顛倒眾生的人間尤物確是眾口一詞,毋庸置疑。她具有驪姬、息媯的美貌,更兼有妲己、褒姒的狐媚。至於說她曾得異人臨床指點,學會了一套「吸精導氣」之方與「采陽補陰」之術,因此一直到四十多歲,容顏的嬌嫩,皮膚的細膩,仍然保持著青春少女的模樣,則是令人啼笑皆非的編造。 
  夏姬絕色誘人,一直是各國君臣追逐的對象。在群雄林立的春秋亂世,身處於列強夾縫中的小國公主,夏姬的一生註定要輾轉各國,飽經滄桑。在亂世之中求生,靠出賣青春美色苟延殘喘,也真是非常可憐的,但是至今還是有髒水不斷潑在這個弱女子身上。說什麼中國最早的職業妓女,什麼最傑出的妓女,實在是荒謬之極。
  紅顏薄命,令人唏噓!
  孔聖人曾經說過:堂堂七尺男兒的泄治尚且敵不過陳靈公的昏庸,更何況一個美麗性感的弱女子夏姬,她可從來沒有主動勾引過誰啊。
  有很多史學家,都曾經思考過這樣一個問題。為什麼夏姬在50歲左右,容顏老去的時候仍然能得到屈巫的真愛。給她一輩子的承諾?而這一個屈巫卻是一個非常有智慧和名望的謀士,這樣有名望的人絕對不會因為夏姬的美麗性感選擇她。
 
 李建勛先生十分清楚夏姬,這個讓世人稱為淫蕩的女人對品牌形象的不利。
不過他認為:
在那個亂世的年代,男權的社會。一個成年男性對命運的安排尚且無能為力,(比如陳國大臣泄治)更何況是一個柔弱而又擁有絕色容貌的女子,夏姬她根本沒有選擇的權力。
  唯一她能做的,只是為了自己的兒子,親人,和愛自己的人堅持努力地活下去。
  首先,夏姬她是美麗的,但並不是人盡可夫,淫蕩。因為她忠於自已的愛情,在她嫁給夏御叔的時候,並沒有聽過她與其它男人苟且的事情。而往後也是如此。
  一個女人,拿到現在來講,如果她與前任老公的婚姻不存在了,那麼她和其它男人發生關係,這沒有什麼問題的。食者,性也。。人有這個需要也是正常的。
  但不管怎樣,自從嫁給了巫臣以後,史書中再沒有關於夏姬的緋聞了。 
  夏姬最後的歸宿及歷史的記載也證明了這個美麗性感的女人擁有的絕對不單止是漂亮的容顏。她還有忠於愛情的信念,她還是一個十分有才華的女子。只是這些都被人們埋沒了。
  夏姬擁有的絕對不單止是漂亮的容顏。她還是一個有愛情道德,非常有才華的美麗女子。只有這樣的女人才能讓屈巫拋卻家族甘心和她過一輩子。
 縱然,她的一切事情都是真的。那又有什麼呢?每個女人在遇到那個男人之前,都是一隻花骨朵,也許叛逆,也許瘋狂、也許荒唐,也許也遇到過不少愛情騙子,人渣。但請記住,其實她們一直悄悄等待,絢爛綻放的那個時刻……等待那個承諾真心愛她一輩子的男人。

無論如何,夏姬這個名字的背後有一段傳奇,她代表種一種美麗和精神。夏姬與屈巫的愛情是偉大而又浪漫的,哪怕是過了千年,萬年。那短短的四個字:"歸!吾聘女"依然令不少渴望得到真愛的女孩們魂牽夢縈,為之動容落淚。

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