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1 太上隱者 -太上隱者簡介

太上隱者:唐代的隱士,

太上隱者太上隱者
隱居於終南山,自稱太上隱者,生平不詳。在蘇東坡的《東坡先生詩》中記載:太上隱者,輿滕宗諒同時。


2 太上隱者 -作品簡介

【正文】:答人
         偶來松樹下,高枕石頭眠。
         山中無日曆,寒盡不知年。

【釋義】:當時有人問他有多少歲,他就說:我偶爾會來到松樹下,頭枕石頭睡覺。深山中沒有日曆,所以到了寒氣消失的時候,我都不知道是哪年哪月。我連自己都不知道自己的年紀,怎麽回答你呢?

詩人這裡以自己的隱居生活和山中的節氣變
太上隱者化,向人們展示了一位不食人間煙火的高人形象。

如果說陶淵明身居,慨想羲皇,主要是出於對現實的不滿;那麼,唐人嚮往那據說是恬淡無為的太古時代,則多帶浪漫的意味。唐時道教流行,此詩作者大約是其皈依者。據《古今詩話》載,這位隱者的來歷為人所不知,曾有好事者當面打聽他的姓名,他也不答,卻寫下這首詩。首聯「偶來松樹下,高枕石頭眠」,這與其說是「答人」,毋寧說是有點象傳神的自題小像。「偶來」,其行蹤顯得多麼自由無羈,不可追躡。「高枕」,則見其恬淡無憂。「松樹」、「石頭」,設物布景簡樸,卻富於深山情趣

在這「別有天地非人間」的山中,如同生活在想象中的遠古社會,「雖無紀曆志,四時自成歲。」(陶淵明《桃花源詩》)「寒盡」二字,就含四時成歲之意。而且它還進了一步,雖知「寒盡」歲暮,卻又「不知年」。這裡當含有兩層意思:一層是從「無曆日」演繹而來,意即「不解數甲子」(唐人詩句:「山僧不解數甲子,一葉落知天下秋。」);二層是不知今是何世之意,猶《桃花源記》的「不知有漢,無論魏晉」。可見詩中人不但在空間上獨來獨往,在時間上也是無拘無礙的。到這裡,「太上隱者」的形象完成了,且有呼之欲出之感。

「五絕無閑字易,有餘味難。」(劉熙載《藝概》)此詩字字無虛設,語語古淡,無用力痕迹;其妙處尤在含意丰茸,令人神遠。李太白《山中答俗人問》寫問而不答,不答而答,表情已覺高逸。此詩則連問答字面俱無,旁若無人,卻又是一篇絕妙的「答俗人問」。只不過其回答方式更為活潑無礙,更為得意忘言,令人有「羚羊掛角,無跡可求」之感。

 

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