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1簡介

太平有象
「太平有象」是中國傳統吉祥紋樣。《漢書·王芥傳》:「天下太平,五穀成熟」。太平有象即天下太平、五穀豐登的意思。瓶與平同音。故吉祥圖案常畫象馱寶瓶,瓶中還插有花卉作裝飾。太平,謂時世安寧和平。溫庭筠《長安春晚》詩:「四方無事太平年。」又指連年豐收。《漢書-食貨志上》:「進業曰登,再登曰平……三登曰太平。」象,哺 . 動物。體高約三米,鼻長筒形,能蜷曲。門齒髮達。象壽命極長,可達二百餘年,被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶,傳說觀世音的凈水瓶,亦叫觀音瓶,內盛聖水,滴灑能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象昇平。」形容河清海晏、民康物阜。

2張同祿景泰藍太平有象

象,瑞獸,厚重穩行,能馱寶瓶,故有「太平有象」、「喜象昇平」之說,寓意河清海晏、民康物阜。陸遊曾賦詩曰:「太平有象天人識,南陌東阡搗麥香」,象已然成為吉祥、喜慶的祥瑞象徵。歷代帝王皆以銅、玉、瓷等材質御制「太平有象」器型,或陳於廳堂之中,或置於案台之上,以求「四海昇平、吉祥平安」之福瑞。
《太平有象》高70cm,直徑50cm ,由「景泰藍第一人」張同祿大師創作設計,中外首工美術館官方出品。限量發行199尊,每尊配有張同祿大師親筆簽名的收藏證書、監製證書、珠寶玉石鑒定檢測證書。
傳承——景泰藍典範之作   大師力創國寶珍品
高70cm,直徑50cm ,中外首工美術館出品。

  高70cm,直徑50cm ,中外首工美術館出品。

景泰藍是明清兩朝帝王專享的御用工藝,深藏皇宮六百餘年,被譽為「東方奇葩」。而張同祿作為景泰藍領域第一位「中國工藝美術大師」,一人掌握景泰藍的全部創作設計、工藝技術和製作流程,被譽為「景泰藍第一人」。不久前,張同祿大師創作的《太平有象》在王府井工美大廈亮相時,引起萬眾圍觀,轟動一時,之後一直被北京工藝美術博物館珍藏,惜為無價國寶。2011年,為滿足廣大收藏愛好者需求,中外首工美術館特別攜手張同祿大師,推出珍藏版《太平有象》。
造型——皇家風範  見胸懷領氣魄氣象萬千
《太平有象》延續了明清御用重器的「皇家血統」,造型莊重,氣勢朗闊,大器已成而鋒芒不露,繁複之處亦極考工藝。底部六頭形態各異的神聖白象,昂首揚蹄器宇不凡;象身以花絲鑲嵌各種寶石,雍容華貴極致細膩;眾象馱起金碧輝煌的蓮花寶座,上奉六瓣寶瓶。寶瓶以長壽綏帶鳥為耳,鑲嵌六朵萬年青,再襯以蓮花、長城、天壇等圖案紋飾,不僅具有極高的藝術和審美價值,更意寓福壽天地無雙,基業萬年長青。
氣度——君子厚德  達則兼濟天下興國安民
《太平有象》一反傳統景泰藍的艷麗逼人,以白、藍為主色調再綴以紅色,淡雅高潔而不失華美;六頭白象遠觀肅穆,近看則略帶可掬憨態令人心生愛意,猶若君子有大德,人必親之。象鼻涌聖泉現「蓮」「鯉」祥瑞,以合力馱起「天下太平」,正若「國有象則天下太平,家有象則吉祥平安」,盡顯君子達則兼濟天下的非凡氣度。
內涵——天然珍稀材質  以大師筆觸寫意中國奢華
中華文明崇尚天地造化之奢華,追求為天人合一之境界。張同祿大師憑藉50餘年功力,以《太平有象》的華美造型和崇高寓意,將中國數千年的審美追求蘊涵其中:以象為形,背馱寶瓶,胸懷天下太平;選用天然珍稀材質通飾整體,得天地之造化;綠松石、瑪瑙、青金石、木變石、孔雀石等各種寶石皆憑天然色澤和紋理而巧妙利用,以天地賦予之靈氣,展現大師對美的體悟與追求,賦予其生命,增加其價值,不僅彰顯精緻品位,掠過表層奢華,亦可品讀其獨具的人文之氣。
鑒藏——大師之作傳家傳世  保真更保值
隨著人們投資收藏理念的不斷提升,對藏品的範圍和層次也在不斷地挖掘和擴大,「景泰藍第一人」張同祿大師的作品,不僅保真更能保值,價格一路上揚。《太平有象》攘括了花絲鑲嵌、繪畫、雕琢等各種頂尖技藝,經過塑形、鑄造、雕鏨、掐絲、點釉、燒結、磨光、鍍金、寶石鑲嵌等上百道純手工工序製成,做工極盡繁複,可謂中國工藝之集大成者。其優雅的色澤、華麗的紋飾、豐富的層次和飽滿的結構,形成了張同祿獨具的藝術風格。
「識美玉者真君子,識寶劍者真英雄」,作為張同祿大師的國寶級力作,《太平有象》的收藏意義不僅在於感受其價值的提升,更在於對內涵文化的珍愛與解讀,其精神價值和意義隨著時光流逝將日漸豐厚,成就無法替代的家族氣質承襲。

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