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  佛學術語,譬喻,華嚴頓教之座,舍利弗等聲聞,有耳不得聞圓頓之教,故謂之如聾,有眼不得見舍那之身,而不能贊一語,故謂之如啞。六十華嚴經四十四曰:『爾時諸大聲聞舍利弗目犍連,(中略)富樓那彌多羅尼子,如是等諸大聲聞,在祇洹林,而悉不見如來自在如來莊嚴。(中略)所以者何?無明障曀覆凈眼故。』文句四引此文曰:『此即如聾如啞之文。』妙玄十曰:『若華嚴正隔小明大,於彼初分永無聲聞,後分則有。雖復在座如聾如啞,非其境界。』文句六曰:『諸大乘經華嚴等明粗妙相隔,二乘不聞不解,如啞如聾。』
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